Skip to content
Sign in
Artwork for לימוד החת״ת היומי - הרב שמרי׳הו הראל
EducationSelf-Improvement

לימוד החת״ת היומי - הרב שמרי׳הו הראל

שמרי׳הו הראל

לימוד שיעורי החומש והתניא היומיים, שמתקיימים מדי יום בין אב לבנו

Play
Open in
  • 35 episodes
  • Avg 8 min
  • Hebrew

Episodes 35

NewestOldestLongest
All20Unplayed20In progress0Played0
Counted on this page — what you have heard stays on this device, so it is not something the list can be paged by.
  • Yesterday · 6 min

    תניא, כ"ו חשוון, שנה פשוטה

    התניא היומי ליום שישי, כ"ו בחשוון ה'תשפ"ז (6 בנובמבר 2026). איגרת ל"ב מתוך "אגרת הקודש", החותמת את החלק, נפתחת בברכתו של רבנו הזקן לגבאי הצדקה של ארץ ישראל ולכל התורמים על מעשיהם הנאצלים. רבנו הזקן מבאר את המעלה העצומה שבמתן צדקה, תוך הבחנה בין מצב שבו האדם "מופעל" על ידי אחר לתרום, הנמשל ל"נקבה" המקבלת (כלי ל"אור הסובב"), לבין מצב שבו ההתעוררות מגיעה מעבודת התפלה העצמית ומאהבת ה', הנמשל ל"זכר" המשפיע – שממשיך לעולם את ה"פנים", הפנימיות, של אור אין סוף. שני האופנים של עשיית חסד בעולם הזה הופכים את העולם ואת גופנו לכלי קיבול ("הצדקה עומדת לעד") להתגלות האלוקית העצומה שתאיר בו בגאולה, בזמן תחיית המתים.

  • Yesterday · 6 min

    חומש, פרשת חיי שרה, יום שישי

    החומש יומי ליום שישי, פרשת חיי שרה, כ"ו בחשוון ה'תשפ"ז (6 בנובמבר 2026). קטע זה מתאר את סוף ימיו של אברהם: הוא נושא את קטורה (שלפי רש"י היא הגר) ומוליד ממנה בנים נוספים, אך מעביר את כל רכושו וברכתו ליצחק לבדו, ואילו את שאר בניו הוא משלח אל ארץ קדם עם מתנות. אברהם נפטר בשיבה טובה בגיל 175 שנה, ונקבר על ידי בניו יצחק וישמעאל – אירוע המעיד שישמעאל עשה תשובה ונתן כבוד ליצחק – במערת המכפלה, ולאחר מותו מברך אלוקים את יצחק בנו.

  • Yesterday · 5 min

    תניא, כ"ה חשוון, שנה פשוטה

    התניא היומי ליום חמישי, כ"ה בחשוון ה'תשפ"ז (5 בנובמבר 2026). באגרת זו מסביר רבנו הזקן את החשיבות העצומה של אהבת ישראל ואחדות, תוך דימוי השכינה ללב ואת נשמות ישראל לאיברי הגוף. כשם שקלקול ונתק בין האיברים משבשים את זרימת הדם התקינה מהלב ואליו, ובכך גורמים למחלה באדם, כך גם פירוד לבבות ושנאת חינם בעם ישראל פוגעים בזרימת החיות האלוקית וגורמים כביכול ל"מחלה" בשכינה ולמצב של גלות. לעומת זאת, כאשר בני ישראל מאוחדים וקשורים זה לזה באהבה, השפע והחיות האלוקית זורמים באופן מושלם, תהליך שמקשר ומחבר את כל הנשמות והעולמות אל הקב"ה.

  • Yesterday · 6 min

    חומש, פרשת חיי שרה, יום חמישי

    החומש היומי ליום חמישי, פרשת חיי שרה, כ"ד בחשוון ה'תשפ"ז (4 בנובמבר 2026). הקטע מתאר את סיום שליחותו המוצלחת של אליעזר, שמקבל את הסכמתה של רבקה לצאת עמו מיד לארץ כנען כדי להינשא ליצחק. לאחר פרידה וברכה ממשפחתה, רבקה מגיעה לארץ ופוגשת את יצחק שיוצא לקראתה בשדה; יצחק נושא את רבקה לאישה, מכניס אותה לאוהל של שרה אמו, והברכה שחוזרת לאוהל יחד עם אהבתו אליה מנחמות אותו על פטירת אמו.

  • Monday · 4 min

    תניא, כ"ד חשוון, שנה פשוטה

    התניא היומי ליום רביעי, כ"ד בחשוון ה'תשפ"ז (4 בנובמבר 2026) – באיגרת ל' של ספר התניא, אדמו"ר הזקן מלמד על כוחה העצום של התמדה בצדקה ומבקש מהתורמים לא להפחית מנדבת לבם גם בזמנים של קושי, מתוך אמונה שלמה וביטחון בבורא. המסר המרכזי הוא שכל פעולה קטנה של חסד מצטרפת לחשבון גדול, וכאשר אנו נותנים שוב ושוב (ב"רוב המעשה") אנו מזככים את נפשנו ויוצרים גשר של שלום; נדיבות הלב שלנו כאן למטה מחברת בין האור האלוהי האינסופי והעליון לבין העולם הגשמי והמוגבל שלנו, וממשיכה אליו שפע של ברכה, חן ורחמים.

  • Monday · 10 min

    חומש, פרשת חיי שרה, יום רביעי

    החומש היומי ליום רביעי, פרשת חיי שרה, כ"ד בחשוון ה'תשפ"ז (4 בנובמבר 2026) – העלייה הרביעית של פרשת חיי שרה מתארת את השלמת שליחותו של עבד אברהם במציאת אישה ליצחק. לאחר שרבקה עוברת בהצטיינות את מבחן החסד ומשקה גם את גמליו, העבד מודה לה' ומוזמן לבית משפחתה. שם הוא מגולל בפרוטרוט בפני לבן ובתואל את סיפור מסעו ואת ההשגחה הפרטית המופלאה שליוותה אותו, עד שהם מכירים בכך ש"מה' יצא הדבר" ומאשרים את השידוך, מה שמוביל את העבד להשתחוות שוב ארצה בהודיה עמוקה.

  • Monday · 5 min

    תניא, כ"ג חשוון, שנה פשוטה

    התניא היומי ליום שלישי כ״ג בחשוון ה׳תשפ״ז (3 בנובמבר 2026) -פרק התניא היומי מסביר שהתורה שבכתב מציגה את מצוות השם באופן תמציתי ונסתר, ואילו התורה שבעל פה היא זו שמפרשת ומורידה אותן לפרטים מעשיים (כמו הלכות שבת ותפילין). ממש כשם שאם נותנת צורה ממשית וגלויה למה שנוצר בהעלם מהאב, כך ההלכות חושפות את הרצון האלוהי המדויק. מכיוון שהלכות אלו מבטאות את הרצון העליון ביותר של הקב"ה, הן נחשבות ל"כתר" של התורה, ומי שלומד אותן מחבר את נשמתו לאותו רצון ומבטיח את חלקו בעולם הבא.

  • Monday · 8 min

    חומש, פרשת חיי שרה, יום שלישי

    החומש היומי ליום שלישי, פרשת חיי שרה, כ״ג בחשוון ה׳תשפ״ז (3 בנובמבר 2026) - קטע הקריאה היומי מספר על מסעו של אליעזר, עבד אברהם, לארם נהריים כדי למצוא אישה ליצחק. כשהוא מגיע לבאר המים הוא מבקש מה' סימן, ומיד פוגש את רבקה שמציעה מיוזמתה להשקות אותו וגם טורחת ושואבת מים עבור כל עשרת גמליו, מה שמוכיח לאליעזר בזכות מידת החסד שלה שהיא האישה המיועדת והראויה ליצחק.

  • Saturday · 2 min

    תניא, כ"ב חשוון. שנה פשוטה

    התניא היומי ליום שני, כ״ב בחשוון ה׳תשפ״ז (2 בנובמבר 2026) – קטע זה מתוך ספר התניא (אגרת הקודש כ"ט) מסביר כיצד קיום מצוות, תורה ותפילה יוצרים עבור הנשמה "לבושים" רוחניים המאפשרים לה ליהנות מהאור האלוהי בגן עדן. בעוד שבגן עדן התחתון הלבושים נוצרים מעצם העשייה הפיזית של המצוות, בגן עדן העליון הם נוצרים מהכוונה, הרצון והאהבה שבלב בעת הלימוד והתפילה. עם זאת, מודגש שגם הכוונה הרוחנית חייבת להיות מלווה במעשה פיזי של דיבור ("עקימת שפתיים"), שכן מעלתה של הכוונה אינה ברגש עצמו אלא בכך שדרכה מאיר "הרצון העליון" של ה' באופן גלוי ועוצמתי יותר מאשר במעשה לבדו – רצון שפרטיו מתגלים לנו דרך לימוד ההלכות.

  • Saturday · 7 min

    חומש, פרשת חיי שרה, יום שני

    החומש היומי ליום שני, פרשת חיי שרה, כ״ב בחשוון ה׳תשפ״ז (2 בנובמבר 2026) – קריאת "שני" בפרשת חיי שרה מתארת שני אירועים מרכזיים בסוף ימיו של אברהם: תחילה, אברהם משלים רשמית את רכישת שדה עפרון ומערת המכפלה בחברון, קובר שם את שרה אשתו, ובכך מבסס את קניין הקרקע ואחוזת הקבר הראשונה בארץ ישראל. לאחר מכן, כשאברהם כבר זקן, הוא קורא לעבדו הבכיר ומשביע אותו לצאת למולדתו (ארם נהריים) כדי למצוא אישה ראויה לבנו יצחק מקרב משפחתו, תוך איסור מוחלט להתחתן עם בנות הכנענים המקומיים והבטחה שה' ישלח מלאך שיצליח את דרכו.

  • Friday · 5 min

    תניא, כ"א חשוון, שנה פשוטה

    התניא היומי ליום ראשון, כ״א בחשוון ה׳תשפ״ז (1 בנובמבר 2026): קטע זה מסביר כי המצוות (תרי"ג דאורייתא ו-ז' דרבנן, יחד תר"ך כמניין "כתר") נמשכות מרצון העליון הנעלה ומכונות "עמודי אור", כיוון שהן מחברות כעמודים בין מרום המדרגות הרוחני לבין המעשה בעולמנו הגשמי; המצוות פועלות כעמודים חלולים המלבישים ומקיפים את כוחות הנפש של האדם, ודרכן עולה נשמתו להיקשר ב"כתר עליון" עד שמתאפשר לה לחזות בנועם ה' ובפנימיות האור האלוקי.

  • Friday · 10 min

    חומש, פרשת חיי שרה, יום ראשון

    החומש היומי ליום ראשון, פרשת חיי שרה, כ״א בחשוון ה׳תשפ״ז (1 בנובמבר 2026): חלק זה של פרשת חיי שרה עוסק בפטירתה של שרה אמנו בגיל מאה עשרים ושבע שנים, ובמשא ומתן המפורט שמנהל אברהם אבינו מול בני חת ועפרון החיתי במטרה לקנות אחוזת קבר; למרות נכונותם הראשונית לתת לו את המקום במתנה, אברהם מתעקש לשלם מחיר מלא ורוכש לבסוף מעפרון את מערת המכפלה ואת השדה הסמוך לה בעבור ארבע מאות שקל כסף עובר לסוחר.

  • October 28 · 5 min

    תניא, כ' חשוון, שנה פשוטה

    התניא היומי למוצאי שבת, כ׳ בחשוון ה׳תשפ״ז (31 באוקטובר 2026): בהמשך אגרת כ"ט, אדמו"ר הזקן מעמיק לבאר את מקור ה"לבושים" שהנשמה מקבלת באמצעות קיום המצוות. הוא מסביר ש"העונג העליון" המיועד לצדיקים בעולם הבא, הוא נעלה מכדי שהנשמה תוכל להכילו ישירות. לכן, ה"לבושים" נוצרים מהחיצוניות של אור זה, שהיא ה"רצון העליון" (כשם שבאדם התענוג הוא פנימי, והרצון הנובע ממנו הוא ביטוי חיצוני יותר שלו). בעוד שבעולם הזה אנו תופסים השכלות וחכמה, בגן עדן נחשף התענוג האלוהי המלובש בחכמת התורה. המצוות מתפקדות הן כלבוש מגן המאפשר לנשמה לחוות תענוג זה, והן כ"עמודים" המחברים את הדרגה האלוהית הגבוהה ביותר (הרצון/הכתר) עם העולם הגשמי בו מתבצעות המצוות הלכה למעשה.

Showing 1–20 of 35 episodes