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當我們相信耶穌是救主的那一刻，就成了新造的人（哥林多後書 5:17）。這是天父愛的作為——祂賜給我們新生命，又接納我們進入祂的家中。祂也為每位信徒預備了計畫，並將特定的工作託付給每一個人。 蒙恩得救之後，我們的一生都應當用來成就神的旨意。我們蒙召成為耶穌的門徒，代表祂行事，並效法救主，熱心為神做工。雖然我們得救是本乎恩典，並不是靠著「恩典加上行為」，但行善確實是神對我們的旨意（以弗所書 2:10）。聖靈藉著基督跟隨者所做的工作，在地上實行耶穌的計畫。 神應許要引導信徒，並賜給他們完成使命所需的一切。無論祂呼召我們做什麼，聖靈都會教導我們一切必須知道的事，包括如何有效地與人建立關係、如何為別人傾注自己，以及如何分享信仰。祂期望我們將服事祂放在優先的位置，並把自己的資源與才能交在祂手中，讓祂使用。 在世上的年日裡，我們的生活應當充滿熱忱，忠心投入基督的事工。願你為神所做的一切，真正出於愛的勞苦。 Powered by Firstory Hosting
信徒逐漸改變，活出耶穌的樣式，可能是一段漫長的過程，其中包含許多細微的改變，因此神的工作在我們看來有時似乎十分緩慢。以亞伯拉罕為例，神曾應許他必成為多國之父（創世記 15:1-5），然而，他仍等候了數十年，才盼到兒子以撒誕生。儘管神一直都在做工，亞伯拉罕想必也曾懷疑，祂是否忘記了自己的應許。 信徒喜歡分享主如何大大介入他們生命的見證。知道祂會供應、拯救或醫治，的確令人振奮，也帶來安慰。但祂有時也會透過看似微不足道的事來工作。例如，約瑟起初只是波提乏家中的僕人，然而，這正是他日後成為埃及宰相的第一步（創世記 39:1-4；41:41）。這提醒我們，每一件臨到生命中的事，都有神的美意。 如果你渴望看見神的作為，不必等候祂成就什麼大事。要留心觀察，因為每一天都有機會看見祂做工。深入閱讀祂的話語，明白祂過去如何在別人的生命中行事；然後，留意祂如何參與在你的生命中。 Powered by Firstory Hosting
當我們得知有人有需要時，也許很想伸出援手，但銀行帳戶的餘額卻讓我們覺得，自己根本沒有能力這麼做。我們知道信徒應當以慷慨為生命的特質，但有時似乎只有富有的人才能慷慨給予。 馬其頓的基督徒證明事實並非如此。保羅以他們樂善好施的榜樣，激勵哥林多信徒實現起初支持耶路撒冷教會的承諾。今天經文中馬其頓信徒的榜樣，幫助我們看見慷慨之心具有哪些特質： - 慷慨的人能敏銳察覺別人的需要。馬其頓信徒雖然也身處患難，卻沒有因此失去對他人需要的憐憫（2節）。 -慷慨之心會把需要看作付出的機會。馬其頓的基督徒再三懇求保羅，讓他們也能參與供應耶路撒冷的聖徒（4節）。 慷慨給予源於順服神的生命。這些信徒順服神的旨意，先將自己獻給了主（5節）。 慷慨之心與我們擁有多少金錢無關，真正的關鍵在於，主在我們的生命中掌管多少。當我們完全降服於祂，祂就賜下所需的恩典，使我們能與人分享自己所擁有的，無論是時間、金錢，還是才幹。 Powered by Firstory Hosting
你是否曾想過，主對我們是何等慷慨？祂創造大地和其中的一切；祂造了太陽，不僅帶來光明，也幫助萬物蓬勃生長；祂又降下甘霖，滋潤土地，解我們的乾渴。 神豐豐富富地供應我們肉身的需要，這本該使我們對祂的慈愛與眷顧心生敬畏。祂的慷慨並不止於此，祂也藉著祂的兒子，供應我們一切屬靈的需要。透過耶穌在十字架上的死，我們得以與天父和好，並領受豐盛的祝福：祂的話語指引我們，祂的靈賜給我們能力，使我們變得越來越有基督的樣式；祂的教會則帶給我們鼓勵與支持。不過，祂的慷慨還不止這些。 主應許，要將天上的基業賜給我們（彼得前書 1:4）。祂為我們所預備的一切，遠超過人所能理解；啟示錄 21章1-27節和22章1-21節也向我們描繪，新天新地是一個充滿豐盛與祝福的地方。 既然主如此豐富地供應我們，我們首先應當以感恩回應，接著也要慷慨地對待他人。讓我們效法祂，不只照顧人肉身的需要，也在屬靈上幫助他們：鼓勵其他信徒，並向還不認識耶穌的人傳揚福音。 Powered by Firstory Hosting
在浪子的比喻中，小兒子提早索要自己的產業，以便隨心所欲地生活。父親將產業分給他之後，這位年輕人做出許多不智的選擇，而接下來發生的事，則顯示出敬虔悔改的原則。 揮霍完所有的錢財後，浪子找了一份餵豬的工作。有一天，他醒悟過來，赫然發現自己的處境有多麼糟糕。他的悔改始於意識到自己的錯誤選擇，正是這些選擇，導致眼前的困境。 浪子知道自己的境遇源自不義的行為，因而為自己的過錯感到憂傷，並承認自己的罪（路加福音15:18），且宣告自己再也不配稱為父親的兒子。當他轉離舊有的生活方式，回到父親身邊時，他的悔改才算完成。主同樣呼召我們悔改並歸向祂。 這個偏離正路的年輕人得到了熱烈的歡迎！父親一看到兒子，就滿心憐憫，跑過去擁抱他。赦免與接納隨之而來——這也是神白白賜給任何求告祂之人的祝福。 浪子並沒有在回家前先把把自己整理乾淨。他只是離開了舊生活，轉身回家，並信靠父親的憐憫。我們也可以這麼做。 Powered by Firstory Hosting
我們背負著各式各樣、大大小小的重擔。在這些擔子中，有一個尤其沉重——它可以追溯至伊甸園。 亞當和夏娃偷嚐禁果（創世記3:6），全人類因此承擔了後果。聖經說，我們每個人都偏行己路，如羊走迷、離開了牧人（以賽亞書53:6），若只靠自己，我們無法與神建立相交的關係。 然而，我們的創造主非常愛我們，甚至差遣祂的獨生子來到世上，活出完美的生命。耶穌本該受所有的榮耀、尊貴和讚美，卻替我們死在十字架上，讓我們得醫治。在這之後，祂藉著死裡復活戰勝了死亡。 救主渴望我們了解，祂甘願獻上自己來救贖我們，並卸下我們心中罪的重擔。唯有如此，我們才能體驗到真正的生命與自由。 你是否已經接受了神白白賜下的救恩禮物呢？耶穌深愛著你，甚至為你捨命，好與你建立關係。當你信靠祂，並接受祂的死，作為你不配得卻仍然為你成就的贖罪祭時，祂便赦免你一切的不義，並歡迎你踏上真理的生命之路。 Powered by Firstory Hosting
如果遵行神的旨意總是輕而易舉，那該有多好？但有時我們難免會遇到阻礙。在所羅巴伯有這種感受時，主差遣了先知撒迦利亞帶去鼓勵的話語。 所羅巴伯被賦予了重建聖殿的重任。第一座聖殿是在和平與繁榮的時期建造的，在所羅門執政下，府庫充盈且勞動力龐大。然而，當猶太人結束被巴比倫擄掠七十年的生活返回家園時，情況卻大不相同。他們人數稀少、仇敵持續攻擊，耶路撒冷百廢待興，資源更是有限。在今天的經文中，撒迦利亞給所羅巴伯的信息（4:1-9）包含了兩個能堅固他的原則： ● 我們應當靠著聖靈的能力來面對任務（6節） 主的工作絕對無法靠著人的力量來完成。內住在我們裡面的聖靈，必賜給我們智慧與能力，好在我們生命中成就祂的旨意。 ● 當神呼召我們承擔一項任務時，祂會親自負責挪去一切阻礙（7-9節） 當我們想要放棄，正是抬頭仰望、並以祂的眼光來看待挑戰的時候。 主是否正要求你去做一件看似不可能的事呢？求祂賜下盼望與力量，使你能堅定不移、持之以恆。 Powered by Firstory Hosting
如我們所知，生活常使人面臨出乎意料或痛苦難耐的處境。在不安的時刻，我們可以安息在這個極其重要的真理當中：主在祂的愛裡是完全的。 請思考約翰一書1章5節：「神就是光，在祂毫無黑暗。」換句話說，天父所做的一切都是公義的。如果祂是一位慈愛的神，祂就絕不可能苛待自己的任何一個孩子。我們可以確信，無論祂在我們生命中放入或允許什麼事發生，都是美好的，且祂的動機純全無暇。 耶穌在十字架上流出寶血時，向我們展現了這份深切的關愛。再沒有比為別人捨命更大的愛了（約翰福音 15:13）。基督，這位完美的羔羊，甘願替我們而死，好讓我們能與天父建立永遠的關係。如果神已經將祂的兒子——祂所能賜下最珍貴的禮物——賜給我們，以解決我們最大的需要，那麼我們絕對能相信，神必定會供應我們生命中的各個領域。 當困難臨到，請記得神有多麼愛你。即使處境令人痛苦，你依然可以確信，因著天父的慈愛，你將永遠被祂大能且滿有慈愛的手所保抱。 Powered by Firstory Hosting
主應許將我們心裡所求的賜給我們。然而，許多人斷章取義地理解這段經文，忘了自己的心態在這個應許中扮演著重要角色。領受神的應許時，你自身的責任是什麼呢？ ● 以耶和華為樂（詩篇34:4） 基督徒被召，為要在神裡面歡喜，並且渴望走在順服的道路上。主應當在你的生命中居首位。 ●將你的事交託耶和華（5節） 允許神改變你野心之中，任何不符合祂旨意的部分。 ●倚靠祂（5節） 神是憐憫、全知、仁慈且慷慨的。你可以將自己的盼望與夢想交託給祂。 ●安息在主裡面（7節） 在主裡安息，意味著相信祂會在祂的時間應允禱告，或是改變你的期待，使其符合祂的旨意。 ●等候耶和華（7節） 耶穌在地上展開為期三年的事工之前，等待了三十年。從祂身上可以看到，等候是基督徒生活的核心原則之一。 你的渴望是否符合神對你生命的旨意與計畫呢？祂想賜給我們豐盛的祝福與滿足的喜樂，讓你的夢想順服於主的旨意，並忠心地跟隨祂的引導吧。 Powered by Firstory Hosting
我們常試著安慰週遭身處困境的人，但有時候，安慰反而會造成更多傷害。「我會為你禱告」甚至是「我了解你的感受」這類出自好意的關心，對於正在痛苦掙扎的人來說可能不著邊際，除非我們也曾有過類似經歷。人都渴望被理解，而今天的經文再次印證，救主耶穌基督能夠真正體恤我們，因為祂也曾經歷過與我們同樣的掙扎。 希伯來書的作者稱耶穌為我們的大祭司。每年，擔任此職分的人都會進入至聖所，在神的面前獻上贖罪祭，可說是猶太人與神之間的橋樑。基督不僅承擔了這個角色，更在祂死於十字架上時，親自成為了那獻上的祭物。如今，祂坐在天父的右邊，為我們代求（希伯來書1:2-4；7:25）。 這是極大的鼓勵，但更令人安慰的是，我們知道耶穌真正了解我們的痛苦與軟弱。祂同樣面對過我們所經歷的試探、需要與傷害。 當你在面對艱難時感到孤單，請回想耶穌曾受過的試煉與傷害。若你明白那位深愛你的救主完全懂你的感受，你的內心必能獲得安慰。 Powered by Firstory Hosting
當我們正經歷主的恩典時，很容易能想起祂的好。但當生活恢復「正常」，我們就可能忘記祂為我們所成就的一切。 今天的經文為我們提供了極佳的榜樣。神曾帶領以色列人度過紅海，如今，祂再次施行神蹟，立起約旦河的水，為他們開闢了另一條乾地之路。 主知道百姓即將進攻耶利哥城，且靠著祂的大能，他們必能攻克這城。在爭戰之前，神先實際展現出祂的能力來鼓勵他們，這是何等的憐憫！ 然而，神也知道百姓多麼容易忘記祂。今天的我們也是如此：當主以顯而易見的方式做工時，我們很容易信靠祂；但隨著時間推移，我們開始偏離，直到再次被提醒自己是多麼需要祂。天父出於慈愛，制定了一個計畫來幫助以色列人回想河邊的神蹟。祂要求他們用十二塊石頭築一座壇，代表每一個安全過河的支派。 你要如何時時記念神的信實呢？有人寫靈修日記，有人寫在便利貼上貼在顯眼的地方。無論你用什麼方法，務必確保自己有辦法記住主在你生命中所行的（詩篇103:2）。 Powered by Firstory Hosting
我們都渴望與他人建立真誠的關係。神在創造人時就放入了這份渴望（創世記2:18），但健康的友誼不會憑空出現，而是需要刻意努力。 約拿單與大衛是聖經上的屬靈夥伴標竿，其中的關鍵在於他們彼此尊重。現在，再讓我們看看他們關係中的另外兩個層面。這兩個人都對對方展現出無私的愛；他們的心深深契合（撒母耳記上18:1），當其中一人經歷喜樂或哀傷，另一人也能感同身受。 此外，他們對彼此的委身也十分真摯，當中更包含了給予的承諾。為了表達忠誠，約拿單贈與大衛實質物品，例如自己的外袍、腰帶和武器，但他所付出的遠不止於此：約拿單甚至冒著生命危險和未來的王位，只為救大衛免於被處決。請留意，約拿單是一位王子，而大衛只是一個卑微的牧羊人。由此可知，社會地位不該成為真摯友誼的阻礙。 我們受造是為了基於尊重、關愛與委身來建立真實的同伴關係。這不僅需要時間，也需要敞開與無私的奉獻。為友誼冒險時需要信任，但這樣的關係絕對值得我們付出努力。 Powered by Firstory Hosting
每個人都會以某種方式，經歷神所允許臨到我們生命中的處境，並經歷篩選。篩選的過程一定不舒服，卻能顯露出我們生命中的「糠秕」，也就是任何毫無價值的事物—並給予我們處置它的機會。 希西家王在其出色的執政巔峰時期，獲得了這樣的機會，當時他剛親眼見證主大獲全勝，擊敗西拿基立與亞述大軍。在那之後，神醫治了他的重病，希西家甚至經歷到超自然的神蹟—日頭的影子在日晷上的度數竟然往後退了十度（以賽亞書38:5；38:8）。 在這些神蹟之後，緊接著是來自巴比倫的使者前來向希西家諂媚奉承。希西家會陷入驕傲、被自我膨脹的心態所吞噬嗎？經文告訴我們：「神離開他，要試驗他，好知道他心內如何」（歷代志下32:31）。這場試驗，顯露出了他自命不凡的糠秕。 請省察自己的生命，求天父顯明其中是否有任何糠秕。雖然這個過程可能令人不舒服，但請記住，主正在引導並為你代求。此外，簸揚的簸箕就在祂的手中，因此你可以放心，祂所做的一切，最終都是為了使你得益處（路加福音3:17；21:18）。 Powered by Firstory Hosting
大多數人可能無法完全體會，耶穌為何選擇用「犁」來比喻奉獻給神的生命。古代的犁的樣式，與直到20世紀初仍廣泛使用的犁非常相似，是由一個連接在兩個把手上的木刃所構成。雖然有騾子在前面拉，農夫也必須花很大的力氣去推動並控制犁頭的方向。 使用沒有引擎的器具並不容易。這種簡單的機械在犁開土地時會十分顛簸、不斷震動。想犁出一條直線，必須全神貫注才能辦到，別無他法，而雙眼也一定要直視前方。 當信徒信靠耶穌基督為救主時，就是「手扶著犁」，這代表我們要以絕對順服的心來跟隨主，時刻將我們的眼目定睛於祂。這就是我們持續走在正道上，最終收穫豐盛信心果實的方法。 在你的生命中，是否有任何事物正分散你對天父的注意力呢？那些總是專注於過往失敗與眼前問題的基督徒，他們的基督徒生活會變得雜亂無章，經常錯失我們在救主裡所能享有的平安與喜樂。切實地跟隨主，祂必會幫助你做出必要的調整，好結出豐盛的屬靈果子（約翰福音15:5）。 Powered by Firstory Hosting
許多人自稱基督徒，但只有信靠耶穌為救主的人才能說自己是信徒；能夠自稱「耶穌跟隨者」的人就更少了。 你是信徒還是跟隨者？這兩者截然不同。信靠耶穌是基本，只是信心的第一步，並不是終點。我們最主要的目標，是終身跟隨基督、以言行榮耀祂，並在聖經的智慧中不斷成長。 跟隨者的生命伴隨著順服。事實上，耶穌對基督徒的定義，是藉著遵守祂的話語來證明對祂的愛的人（約翰福音14:23）。這不代表跟隨者永遠不會犯錯，但他們的目標是不論順境或逆境，都對主的計畫有信心。不僅如此，無論處豐富或缺乏，他們總會宣揚祂的名，即使不喜歡祂所引導的方向，依然會舉步前行。 跟隨者追求主，是因為知道主將與他們建立更深厚的關係。他們不只是等待在天堂與神共度永恆，更意識到祂的國度已經臨到，當他們行走在神為他們預備的公義道路上，就能享受到這份福分。 Powered by Firstory Hosting
感謝神能榮耀祂並尊祂為大，但你知道這對我們也有好處嗎？獻上感謝可以： ●重新對焦：生活中充滿了干擾，使我們看不見神的一切作為。我們不該一味扛著世上的重擔，而是要試著再次定睛於主，為祂的供應、引導和信實獻上感謝。 ●緩解焦慮：我們都必須面對壓力、他人的期望與責任。但當我們帶著感謝將憂愁帶到主面前，擔子就轉移到了祂身上，而祂的平安也將臨到我們（腓立比書4:6-7）。 ●更新與神的關係：感恩使我們不會再認為基督徒的生命全在乎自己。我們與神的情誼會變得更深厚，因為我們聚焦於祂而非自我。 ●堅固信心：當我們為神過去的信實感謝祂，我們對於祂信實屬性的信心便會大幅提升。 ●歡欣我們的靈：感恩為我們帶來喜樂，並幫助我們抵擋灰心與沮喪。 雖然感恩總是於我們有益，但這並不代表它很容易。將焦點放在主身上並為祂所做的一切感謝主，是改變心態最快的方式，也能使我們重新得力，突破所面臨的任何挑戰。 Powered by Firstory Hosting
昨天，我們看到神如何使用摩西來執行祂的計畫，這項使命最終成為整本聖經中最偉大的任務之一。但事情並非一開始就是如此。 最初蒙召時，這位未來的領袖用一連串的理由來解釋為什麼他不應該順服。他試圖躲在今日信徒也常提出的「信心阻礙」背後：自我形象低落（出埃及記3:11-12）、對神缺乏認識（出埃及記3: 13-21）、自我懷疑（4:1-9），以及深感能力不足（4:10-11）。摩西害怕自己會失敗，所以抗議主找錯了人，但神以堅定有力的回應駁斥了他。 神回應的主旨，是所有信徒都要理解的事，而摩西最終明白了——當我們蒙召服事，人的力量、技巧和智慧並不重要，因為是主透過我們來成就工作。祂不是在尋找夠資格承接特定工作的人，而是呼召那些願意向祂降服的人。 摩西在燃燒的荊棘前遇見神之後，不順服的藉口並沒有什麼改變。當你忍不住想用「但是…」來回應，請記住，你不需要具備資格或準備就緒。神看見摩西的本相並裝備他，祂也必為你做同樣的事。 Powered by Firstory Hosting
摩西經歷過艱難時刻。他曾因謀殺罪名逃亡、在曠野度過漫漫長日，還帶領了一個愛發怨言、陰晴不定的民族。今天我們將探討，對摩西來說，挺身面對一位輕看他的統治者是多大的挑戰，以及他如何堅忍到底。 雖然他帶著神明確的呼召回到埃及（出埃及記3:10），站在法老面前一定仍使他感到畏懼。摩西必須一次次地懇求他釋放以色列人。法老沒有被蝗災嚇倒，沒有被瘡災說服，也沒有因水變成血而示弱。事實上，他反而讓以色列人的生活變得更艱苦，以色列人更是反過來責怪摩西，這位肩負重擔、要帶他們脫離苦難的人。 然而，摩西不斷回到王宮，直到主的旨意成就讓以色列奴隸獲得釋放。帶領百姓出埃及時，「他恆心忍耐，如同看見那不能看見的主。」（希伯來書11:27）。歷經一連串的試煉，以及更多即將到來的挑戰，摩西依舊向前邁進，因為他深知自己活在主的同在之中。 神曾許諾與他同在（出埃及記3:12），因此，摩西定睛於那應許以及賜下應許的獨一真神，他滿有智慧，相信無論面臨何種試煉，神終將帶來勝利。 Powered by Firstory Hosting
每個人最終都必須面對三個問題：獨一的真神是誰？祂是怎樣的一位神？我們有可能與祂建立個人的關係嗎？縱觀歷史，無數的人都在努力探索這些問題。 讓我們來看看今天的經文。想像一下，某個主日你走進教堂，坐在一座巨大的青銅或黃金雕像前。你可能會唱幾首歌向它致敬，聽一篇講道，然後把奉獻擺在雕像腳前。再唱幾首詩歌之後，聚會結束，就各自回家去。這樣的敬拜能讓我們得到什麼呢？我們宣稱得到的保障又是什麼呢？無論在今生或來世，我們都不會有喜樂、平安或安全感，因為我們所俯伏敬拜的對象是沒有生命、無法聽見我們的東西。 使徒保羅在雅典時，他透過宣揚那位獨一的真神，為當地的人提供了答案。今日身為基督徒的我們，也應當這樣做，因為神願意萬人得救，明白真道（提摩太前書2:3-4）。 身為信徒，我們藉著基督與神建立了親密的關係，但世上仍有無數的人從未聽說過這位救主。不要滿足於只是安安靜靜地過自己的基督徒生活，相反地，要找到方法，把你的平安與喜樂，分享給另一個人。 Powered by Firstory Hosting
我們從來就不喜歡生病或患難。畢竟，這種事能帶來什麼好處呢？神應該不會叫我們生病，對吧？令人驚訝的是，答案是：會。生活在這個墮落世界中的現實之一，就是受苦，所以當它臨到我們時，我們不需要感到意外。事實上，神能使用患難的時刻來吸引我們的注意力。 想想使徒保羅。當我們聽到他的名字，會聯想到西元一世紀廣傳福音的宣教士形象。但他並非一開始就是如此，當我們第一次在聖經中認識他時，他名叫掃羅，是耶穌與教會的敵人（使徒行傳9:1-2）。那麼，神如何吸引他的注意呢？ 使徒行傳記載了主在只有掃羅能看見的大光瞬間中，向他顯現。耶穌向他顯明自己之後，讓他失明了三天。掃羅因此變得卑微，必須由人牽著手領進城裡，完全任人擺布。 他在那段失明的日子裡，心裡在想什麼呢？掃羅的思想應該是完全定睛在基督身上。神非常希望我們能得到最好的福分，而不是短暫的舒適或快樂，從永恆的角度來看，祂渴望給予我們上好的。如果你正經歷艱難或疾病，請務必祈求得醫治，但也請禱告，求神幫助你分辨祂透過病痛要對你說的話（詩篇119:50）。 Powered by Firstory Hosting