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Artwork for 廣東話《美好時刻》聖言分享

廣東話《美好時刻》聖言分享

主言傳教會台灣

《美好時刻》是由台灣主言傳教會和主言家庭携手編輯的祈禱手冊。我們按照天主教會每日彌撒的經文,透過祈禱和在實際生活的經驗做更深一層的反思,希望祈禱者可以因此而親近聖言,用天主的話來豐富自己的生命,造福家庭和社會。 -- Hosting provided by SoundOn
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  • 26 episodes
  • daily
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  • Chinese
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  • S2026 · E1007
    Today · 7 min

    10.07(三)聖母牽我走

    路加福音1:26-38 聆聽聖言 到了第六個月,天使加俾額爾奉天主差遣,往加里肋亞一座名叫納匝肋的城去,到一位童貞女那裏,她已與達味家族中的一個名叫若瑟的男子訂了婚,童貞女的名字叫瑪利亞。天使進去向她說:「萬福!充滿恩寵者,上主與你同在!」【在女人中你是蒙祝福的。】她卻因這話驚惶不安,便思慮這樣的請安有什麼意思。天使對她說:「瑪利亞,不要害怕,因為你在天主前獲得了寵幸。看,你將懷孕生子,並要給他起名叫耶穌。他將是偉大的,並被稱為至高者的兒子,上主天主要把他祖先達味的御座賜給他。他要為王統治雅各伯家,直到永遠;他的王權沒有終結。」瑪利亞便向天使說:「這事怎能成就?因為我不認識男人。」天使答覆她說:「聖神要臨於你,至高者的能力要庇廕你,因此,那要誕生的聖者,將稱為天主的兒子。且看,你的親戚依撒伯爾,她雖在老年,卻懷了男胎,本月已六個月了,她原是素稱不生育的,因為在天主前沒有不能的事。」瑪利亞說:「看!上主的婢女,願照你的話成就於我罷!」天使便離開她去了。 釋經小幫手 在新約救恩的開端,天使加俾額爾奉天主差遣,向一位年輕的童貞女分享天主救恩的計畫。教宗聖保祿二世在他的牧函《童貞瑪利亞的玫瑰經》宗座牧函中教導,玫瑰經是一條與瑪利亞同行的救恩之路,以基督的生命為中心的祈禱。透過誦念、默禱玫瑰經的奧蹟,基督徒能使日常生命更相似主耶穌,領受救恩的恩寵,同時也能抵禦邪惡的襲擊。今天的福音教導我們把口中多次重複的禱文,引進心裡,製造一種靜默的韻律氛圍,平靜腦海裡的吵雜和干擾,讓人像小孩般躺在母親搖晃的搖籃中。這平靜讓祈禱者陳思基督的一生、死亡和復活的奧蹟,且被祂的愛吸引。此外,聖母在福音中問道:「這事怎能成就?」天使的回答是:「聖神要臨於你,至高者的能力要庇廕你…」。誦念玫瑰經時,我們也將自己的「不知道」、焦慮和痛苦都帶入耶穌一生的奧蹟裡,允許聖神庇蔭且保護我們,不讓未知奪走信心和希望,反而學習瑪利亞一樣,一生安靜地躲在聖神的庇蔭下。聖畢岳神父曾將玫瑰經稱為「這個時代的武器」—它不是世俗暴力的武器,而是靈性和平的武器,能破除驕傲、平息焦慮並驅散邪惡。今天,聖母邀請我們帶著念珠,無論在交通中也好,在煮飯中也好,或跟家人一起也好,求恩寵培養唸玫瑰經的好習慣。讓我們的一生融進祈禱的節奏裡,把人的不可能交給基督一生的奧蹟,讓聖母的信心「因為在天主前沒有不能的事」成為我們喜樂和交托的武器。 品嚐聖言 聖神要臨於你,至高者的能力要庇廕你。 活出聖言 空出時間用愛唸玫瑰經。 全心祈禱 玫瑰聖母,請牽著我與妳同行,走入基督一生的奧蹟裡,安全走到復活的喜樂去。 音樂 主言會 Verbum Dei - 在希望中同行 https://www.youtube.com/watch?v=7LwGm429g6g -- Hosting provided by SoundOn

  • S2026 · E1006
    Yesterday · 6 min

    10.06(二)門徒的姿態

    路加福音10:38-42 聆聽聖言 他們走路的時候,耶穌進了一個村莊。有一個名叫瑪爾大的女人,把耶穌接到家中。 她有一個妹妹,名叫瑪利亞,坐在主的腳前聽祂講話。 瑪爾大為伺候耶穌,忙碌不已,便上前來說:「主!我的妹妹丟下我一個人伺候,祢不介意嗎?請叫她來幫助我罷!」 主回答她說:「瑪爾大,瑪爾大!妳為了許多事操心忙碌, 其實需要的惟有一件。瑪利亞選擇了更好的一分,是不能從她奪去的。」 釋經小幫手 我們有多少次活得像瑪爾大,內心深處卻渴望著瑪利亞那樣的平安?主耶穌邀請我們進入伯達尼那座寧靜的家,那是耶穌找到安息、友誼和熱切款待的地方。然而,連在這神聖的家庭中也起了張力。瑪爾大雖然在做一件善事;在近東傳統中,款待客人是一項神聖的義務。但是,她內心的狀態卻是被千萬個想法和心情拉走(希臘原文perispaō,字面意思是「被拉走」或「分心、心碎」)。相反的,瑪利亞卻專注地坐在主的腳前,採取了門徒聆聽老師講道的經典姿態。這故事的對立並不是服務與祈禱之間的張力,而是專心和分心的問題。瑪爾大雖然慷慨地迎接了耶穌,但卻被各種的不滿和憤怒干擾,但即便如此,她並沒有失去「門徒的姿態」;她立刻轉向耶穌,很誠實地發表心中的不滿。她並沒有直接找瑪利亞發洩情緒。所以,耶穌沒有譴責馬爾大,而是溫和指出她心中的疾苦:「瑪爾大,瑪爾大!妳為了許多事操心忙碌…」。基督徒內在的生活就是要學會認出被許多動機拉扯,而回到一個單純的動機—就是做耶穌的門徒。你能認出心中各種有矛盾和衝突的動機嗎?例如,一部分的你想突破舒適圈追求夢想,另一部分的你只想保持安全的現況。或者頭腦告訴你「這是理性正確的作法」,但內心的情感卻在抗拒。若我們願意像瑪爾大一樣,第一時間轉向耶穌,告訴祂心中的矛盾和衝突,讓耶穌溫柔地指導我們走向整合的心態,幫助我們覺察出那「更好的一分」。 品嚐聖言 你為了許多事操心忙碌,其實需要的惟有一件。 活出聖言 與耶穌分享你內心的矛盾,求智慧審視自己內在生活。 全心祈禱 主耶穌,求祢幫助我從多種分裂中走向在愛中的整合。阿們。 音樂 主言會 Verbum Dei - 小瑪利亞的歌聲 https://www.youtube.com/watch?v=fPOc3_llA6I -- Hosting provided by SoundOn

  • S2026 · E1005
    Sunday · 9 min

    10.05(一)成了一切人

    路加福音10:25-37 聆聽聖言 有一個法學士起來,試探耶穌說:「師傅,我應當做什麼,才能獲得永生?」耶穌對他說:「法律上記載了什麼?你是怎樣讀的?」他答說:「你應當全心、全靈、全力、全意愛上主,你的天主;並愛近人如你自己。」耶穌向他說:「你答應得對。你這樣做,必得生活。」但是,他願意顯示自己理直,又對耶穌說:「畢竟誰是我的近人?」耶穌答說:「有一個人從耶路撒冷下來,到耶里哥去,遭遇了強盜;他們剝去他的衣服,並加以擊傷,將他半死半活的丟下走了。正巧有一個司祭在那條路上下來,看了看他,便從旁邊走過去。又有一個肋未人,也是一樣;他到了他那裏,看了看,也從旁邊走過去。但有一個撒瑪黎雅人,路過他那裏,一看見就動了憐憫的心,遂上前,在他的傷處注上油與酒,包紮好了,又扶他騎上自己的牲口,把他帶到客店裏,小心照料他。第二天,取出兩個銀錢交給店主說:請你小心看護他!不論餘外花費多少,等我回來時,必要補還你。你以為這三個人中,誰是那遭遇強盜者的近人呢?」那人答說:「是憐憫他的那人。」耶穌遂給他說:「你去,也照樣做罷!」 釋經小幫手 前陣子《為一切人,成為一切》紀錄片在全台上映,描述花東地區數十年來,外籍神父如何堅守偏鄉、陪伴原住民朋友開拓家園,為最弱小的人們服務,精準地詮釋了今天經文中法學士所問的問題:「何謂近人?」也提醒著我們如何看待身旁容易被眾人忽視、甚至鄙棄的人。我們常習慣於在明亮乾淨的教堂中祈禱、望彌撒,在身旁都是天主教徒的氛圍中讚美天主、彼此說著相同的教會語言。甚至我們會花大錢參加朝聖團,在宏偉且歷史悠久的教堂中,讚嘆偉大的建築及聖像的美麗。然而,我們似乎也要警覺,自己是否太安逸於在舒適圈中尋找天主,以為自己已用盡全心、全力、全意在愛上主,但卻在某些時刻,看似正義凜然地批評不符合教會常規禮儀的人?或對社會上需要幫助的弱勢團體冷漠以對?經文中,耶穌描述最熟悉天主律法的司祭和肋未人,雖在崇敬天主的誡命和禮儀中是專家,但遇到讓自己感覺不舒服或麻煩的事,卻是看了看就走了的人。我們或許該問,我們是否讓自己的信仰真正挑戰我們的舒適,從而去愛那些與我們不同的人?今天讓我們重新聆聽耶穌的教導;應如何愛近人、如何在生活中得永生。最重要的是,讓我們再次想起天主是如何憐憫著我、愛著我,也讓我們將這份深深的憐憫和愛,分享給我們身旁與我們不一樣的近人,就如同聖保祿所說的:「對一切人,我就成為一切。」 品嚐聖言 有一個撒瑪黎雅人,路過他那裏,一看見就動了憐憫的心。 活出聖言 主動親切地和一位非天主教徒聊聊他的信仰、或聽聽他的故事。 全心祈禱 主啊,請原諒我在驕傲中否定了和我不同的人,在軟弱中逃離了需要我的人。 音樂 主言會 Verbum Dei - 在希望中同行 https://www.youtube.com/watch?v=7LwGm429g6g -- Hosting provided by SoundOn

  • S2026 · E1004
    Saturday · 8 min

    10.04(日)租給園戶

    瑪竇福音21:33-43 聆聽聖言 (耶穌說:)「你們再聽一個比喻罷!從前有一個家主,培植了一個葡萄園,周圍圍上籬笆,園內掘了一個榨酒池,築了一個守望臺,把它租給園戶,就離開了本國。快到收果子的時節,他打發僕人到園戶那裏去收果子。 園戶拿住了僕人,將一個鞭打了,將一個殺了,將另一個用石頭砸死了。他再打發一些僕人去,人數比以前還多;園戶也一樣對待了他們,最後他打發自己的兒子到他們那裏去,說:他們會敬重我的兒子。但園戶一看見是兒子,就彼此說:這是繼承人;來!我們殺掉他,我們就能得到他的產業。於是他們拿住他,把他推到園外殺了。 那麼,當葡萄園的主人來時,他要怎樣處置那些園戶呢?」他們回答說:「要凶惡地消滅那些凶惡的人,把葡萄園另租給按時給他繳納出產的園戶。」 耶穌對他們說:「『匠人棄而不用的石頭,反而成了屋角的基石;那是上主的所行所為,在我們眼中,神妙莫測』的這句經文,你們沒有讀過嗎?為此,我對你們說:天主的國,必由你們中奪去,而交給結果子的外邦人。」 釋經小幫手 大部分的時間,人犯錯是因為我們忘記自己是誰。在今日的福音中,悲劇不僅是園戶沒有交出果實,而更是對自主佔有的貪婪和慾望:「這是繼承人;來!我們殺掉他,我們就能得到他的產業。」他們在極度的佔有慾中忘記了自己只不過是園戶,而不是葡萄園的主人。他們甚至想要殺害主人的兒子,因為他們自相欺騙,以為只要除掉繼承人,葡萄園就永遠屬於他們了。我們多少次也陷入這樣的誘惑中?把自己的才能、時間、家庭、身體健康、甚至是靈修生活,當成是自己絕對擁有的私產。其實,這些都是天主「租」給我們使用的「葡萄園」。當天主派遣「僕人」向我們索取正義、慈善、謙虛、服務的果實,我們可能會產生反感,想掌控而不是奉獻。我們渴望使用葡萄園的設施,卻不想給出應當的果實。聖保祿提醒說:「你有什麼不是領受的呢?」(格前四7)意思是,我們所擁有的一切都是由天主領受的。要活得像基督徒就是要謙虛地承認:「我不是我生命的主人,我也不是我家人的主人;我只是領受者,是用戶,而我要定時拿出生命的果實給天主。」即便人如此的不服從,比喻中的主人依然如此有耐心;在第一個僕人被打、第二批僕人被殺之後,他並沒有立刻摧毀葡萄園和園戶,反而繼續派遣使者和自己的獨生子耶穌。天主的耐心真是我們的得救的機會。讓我們今天就交出應該要交出的果實,給身邊的人正義和仁慈,給大自然應有的照顧,給教會應有的奉獻。讓我們放下驕傲和佔有慾,學會以正義園戶的心態對待一切。 品嚐聖言 從前有一個家主,培植了一個葡萄園…把它租給園戶… 活出聖言 我是否緊抓著生活中的某些東西不放,拒絕將其交出歸順天主和教會? 全心祈禱 感謝祢天主,一直讓我生命結出豐富的果實,請指出我要如何給出我的租金。 音樂 主言會 Verbum Dei - 謝主曲 https://www.youtube.com/watch?v=ZcPynp_nnt0 -- Hosting provided by SoundOn

  • S2026 · E1002
    Friday · 7 min

    10.03(六)名字登記在天

    路加福音10:17-24 聆聽聖言 那七十二人歡喜地歸來,說:「主!因着祢的名號,連惡魔都屈服於我們。」 耶穌向他們說:「我看見撒殫如同閃電一般自天跌下。 看,我已經授予你們權柄,使你們踐踏在蛇蠍上,並能制伏仇敵的一切勢力,沒有什麼能傷害你們。 但是,你們不要因為魔鬼屈服於你們的這件事而喜歡,你們應當喜歡的,乃是因為你們的名字,已經登記在天上了。」 就在那時刻,耶穌因聖神而歡欣說:「父啊!天地的主宰,我稱謝祢,因為祢將這些事瞞住了智慧及明達的人,而啟示了給小孩子。是的,父啊!祢原來喜歡這樣做。 我父將一切都交給我,除了父,沒有一個認識子是誰;除了子及子所願啟示的人外,也沒有一個認識父是誰的。」 耶穌轉過身來私下對門徒說:「見你們所見之事的眼睛,是有福的。 我告訴你們:曾經有許多先知及君王希望看你們所見的,而沒有看見;聽你們所聽的,而沒有聽到。」 釋經小幫手 路加福音記述七十二位門徒完成福傳使命後,滿心喜樂地回到耶穌面前,說:「主!因祢的名,連魔鬼都屈服於我們。」耶穌首先肯定他們所見證的成果:「我看見撒殫如同閃電一般自天跌下。」這句話象徵天主的國已藉著耶穌的來臨開始擊敗邪惡勢力,撒殫的權勢正在瓦解。然而,耶穌隨即提醒門徒,不應把喜樂建立在能力、神蹟或成功之上,而要喜歡「你們的名字已經登記在天上了」。耶穌要告訴門徒們:真正的喜樂不是建立在外在成果上,而是建立在與天主的關係上。今天,如果你也是虔誠的教友,孜孜不倦地服務教會、傳揚福音,請聽天主對你說:「你的名字已經登記在天上了」,並讓這話帶給你喜樂和安慰,因為,我們最大的福氣,不是做了多少事,也不是成就感或掌聲,而是我們的付出已經被天主看到並接納了。這才是任何人都無法奪走的喜樂。接著,耶穌在聖神內歡欣讚美天父,感謝祂將天國的奧秘啟示給「小孩子」而不是自以為智慧聰明的人。這裡的「小孩子」並非指年齡,而是指那些心靈謙卑、願意信賴天主的人。天主的啟示不是靠人的學識或能力獲得,而是靠謙遜的心和純樸的恩寵。今天,讓我們祈求天主賜給我們這份謙遜的心和純樸的恩寵,坦然接受天主的價值觀,而非世俗的成功和價值觀,常常在天主慈愛的注視下生活。 品嚐聖言 你們應當喜歡的,乃是因為你們的名字,已經登記在天上了。 活出聖言 每天花十分鐘閱讀福音,從聖言中,經驗天主的臨在。 全心祈禱 求天父恩賜我能像小孩子一樣地信賴祢! 音樂 主言會 Verbum Dei - 謝主曲 https://www.youtube.com/watch?v=ZcPynp_nnt0 -- Hosting provided by SoundOn

  • S2026 · E1002
    Thursday · 7 min

    10.02(五)我的守護天使

    出谷紀23:20-23 聆聽聖言 看!我在你面前派遣我的使者,為在路上保護你,領你到我所準備的地方。 在他面前應謹慎,聽他的話,不可違背他,不然他決不赦免你們的過犯,因為在他身上有我的名號。 如果你聽從他的話,作我所吩咐的一切,我要以你的仇人為仇,以你的敵人為敵。 我的使者將走在你前,領你到阿摩黎人、赫特人、培黎齊人、客納罕人、希威人和耶步斯人那裏;我要消滅他們。 釋經小幫手 閱讀《出谷紀》時,要意識到天主所許諾的福地不僅僅是地理上的目的地,它更是一種象徵著天國—那永恆的安息、與天主親密連結的幸福。在「守護天使」的紀念日的今天,教會特別選出《出谷紀》的聖言:「看!我在你面前派遣我的使者,為在路上保護你,領你到我所準備的地方。在他面前應謹慎,聽他的話…」。天主並沒有強調天使的美麗和大能,而是指出天使的聲音有多重要。這是因為天使要領選民穿過曠野之地,到達天主指出的目的地。天主教會的靈修傳統教導,「人的生命由開始至死亡,常由天使所保護和代禱。每個信徒都有一位天使在他身旁作為保護者和牧者,為引導他達到永生。從此世開始,基督徒生活已藉信仰,參與結合於天主的天使和人類的真福團體。」(要理336號)我們每一位都有這位好友在旁;祂用微小的內在聲音對人說天主的話,引我們穿過人生充滿誘惑的曠野,陶成出對天主忠誠的心。每一位守護天使的大任務就是我們的得救。今天,讓我們求兩大恩寵。一、願意順從天使在內的推動。我們多少次忽視這微小的提醒呢?提醒人克制一句怒言、克制各種的墮落、鼓勵人祈禱、去彌撒、辦和好聖事等。另外,我們也應求與天使對抗敵人的勇氣。我們最大的敵人不是血肉之軀而是靈性的勢力、氣餒、絕望和不信任天主。守護天使每天都致力像勇士一樣保護我們,使我們一再而三地能站起來,往前走,不至於被黑暗窒息。最後,要記得感謝你的守護天使,因為祂是天主愛我們的實際憑證。 品嚐聖言 我在你面前派遣我的使者…聽他的話。 活出聖言 對你的守護天使說聲謝謝。 全心祈禱 天主,感謝祢賜我守護天使,助我敏銳於他的引導,使我能與祢相遇。阿們。 音樂 主言會 Verbum Dei - 點燃希望 https://www.youtube.com/watch?v=6S9klEwzyno -- Hosting provided by SoundOn

  • S2026 · E1001
    Wednesday · 7 min

    10.01(四)包在懷中

    依撒意亞先知書66:10-14 聆聽聖言 凡愛慕耶路撒冷的,你們都應同她一起快樂,因她而歡喜! 凡為她而憂傷的,你們都要同她盡情歡樂! 如此你們能從她那安慰的懷裏吃奶而得飽飫,你們能從她那豐滿的乳房吸乳而得快樂。 因為上主這樣說:看! 我要在她身上廣賜和平,有如河流一般;我要賜給她萬國的財寶,好似氾濫的江河;她的乳兒將被抱在懷中,放在膝上搖擺。 就如人怎樣受母親的撫慰,我也要怎樣撫慰你們,你們必要在耶路撒冷享受安慰。 你們見到這種情形,你們的心必要歡樂,你們的骨骸必要如青草一般的茂盛;那時,上主的手將顯示於他的僕人,他的憤恨必加於他的敵人。 釋經小幫手 今天教會慶祝聖女小德蘭的紀念日。她在自傳《一個靈魂的故事》裡寫到她的神修小道的突破,正是當她讀到《依撒意亞先知書》第66章12至13節的神聖許諾:「她的乳兒將被抱在懷中,放在膝上搖擺。就如人怎樣受母親的撫慰,我也要怎樣撫慰你們…」。她領悟到,將她升入天堂的升降機,並非她自己英勇的德行或嚴格的苦行,而是主耶穌親自展開雙臂,將她抱起。在《依撒意亞先知書》的最後一章中,先知向那些從流放歸來的子民說話。他們疲憊不堪、身心破碎,並且深刻意識到自己的軟弱和渺小。他們原夢想要在耶路撒冷重建光榮的第二聖殿,但如今這夢想看起來遙不可及。在這絕望中,天主藉由先知給了一個令人驚嘆的承諾:祂不是給人設立更高的要求,而是要將每個人像孩子般抱在懷中,放在膝上溫柔地撫慰他們。孩子不用憑自己的本領爭取母乳,而是要學習單純地安息,接受和信任。靈修生活的核心就在於此。我們常把信仰生活當成一種「自我拯救」的工程,導致熱心教友努力追求自我完美、追求各種成就來證明自己是好教友。這其實是用世俗的方式—讓自己變得越來越強,來得到關注。然而,這與天主的價值觀恰恰相反,人在無助和渺小中越是信賴祂,天主的心越是被吸引,就如一位慈母和慈父的心自然會奔向需要他的孩子。讓我們求恩寵,渴望成為謙虛又信任天主的基督徒,靠著祂的慈悲,天天允許自己被祂擁入懷中。 品嚐聖言 就如人怎樣受母親的撫慰,我也要怎樣撫慰你們。 活出聖言 今天,讓主耶穌擁抱你。 全心祈禱 主,請幫助我放下自我依靠,學會休息在祢的懷裡。阿們。 音樂 主言會 Verbum Dei - 請看,我已來到 https://www.youtube.com/watch?v=CQFmREkJh6w -- Hosting provided by SoundOn

  • S2026 · E930
    September 29 · 7 min

    09.30(三)認真跟隨

    路加福音9:57-62 聆聽聖言 他們正走的時侯,在路上有一個人對耶穌說:「祢不論往那裏去,我要跟隨祢。」 耶穌給他說:「狐狸有穴,天上的飛鳥有巢;但是人子卻沒有枕頭的地方。」 又對另一人說:「你跟隨我罷!」那人卻說:「主,請許我先去埋葬我的父親。」 耶穌給他說:「任憑死人去埋葬自己的死人罷!至於你,你要去宣揚天主的國。」 又有一個人說:「主,我要跟隨祢,但是請許我先告別我的家人。」 耶穌對他說:「手扶著犁而往後看的,不適於天主的國。」 釋經小幫手 今天的福音講到三位要跟隨耶穌的人,但耶穌不是雙手張開歡迎他們,而是淨化他們的渴望。首先,耶穌對第一位說「狐狸有穴,天上的飛鳥有巢;但是人子卻沒有枕頭的地方。」他在告訴這人:跟隨我,就是分享我的處境。我不是一位安穩的老師,而是被拒絕的人子;我沒有世俗的保障,沒有固定的安身之所。我們往往想要一種會安慰我們、不打擾我們的靠山信仰;一種能帶來平安、卻不改變我們思維和生活習慣的信仰。若要真心與祂同行,要學習接受某種程度的沒有安全感的門徒生活。若耶穌邀請你接受,你會信賴祂嗎?第二位被邀請看重耶穌的使命,高於當時文化最高的責任,為父母辦妥安葬。對我們而言,跟隨耶穌不只是多一項要完成的事,而是生活的核心,多時也會顛覆當代文化的潮流,甚至會被周遭人反對。你我準備好接受耶穌為我們的第一和唯一嗎?最後那一位要做一件合理且溫馨的事,跟親人道別。耶穌卻強烈地回應:「手扶著犁而往後看的,不適於天主的國。」農夫若在犁地時東張西望,犁出來的田便彎彎曲曲。天主國的土壤需要一個穩定的目光,不能因為分心、執著、懷疑,而破壞土壤。我們的各種依戀、心態、習慣有改變的空間嗎?我們能多專注於跟隨耶穌的價值觀生活嗎?今天的福音告訴我們,沒有「隨便的門徒」,沒有半調子的跟隨。跟隨耶穌,就是重新排列我們的愛和優先次序,把安全感、文化、習慣和專注都建立在耶穌身上。 品嚐聖言 你跟隨我罷! 活出聖言 今天,你可以怎樣更認真地跟隨耶穌? 全心祈禱 主,求賜所有基督徒恩寵始終注視祢,領受真正內在的自由,屬於祢。阿們。 音樂 主言會 Verbum Dei - 小瑪利亞的歌聲 https://www.youtube.com/watch?v=fPOc3_llA6I -- Hosting provided by SoundOn

  • S2026 · E929
    September 28 · 8 min

    09.29(二)被祢肯定

    若望福音1:47-51 聆聽聖言 耶穌看見納塔乃耳向自己走來,就指著他說:「看!這確是一個以色列人,在他內毫無詭詐。」 納塔乃耳給祂說:「祢從那裡認識我呢?」耶穌回答說:「斐理伯叫你以前,當你還在無花果樹下時,我就看見了你。」 納塔乃耳回答說:「辣彼,祢是天主子,祢是以色列的君王。」 耶穌遂說道:「因為我向你說:我看見了你在無花果樹下,你就信了嗎?你要看見比這更大的事!」 又向他說:「我實實在在告訴你們:你們要看見天開,天主的天使在人子身上,上去下來。」 釋經小幫手 我們終其一生都在尋找我們究竟是誰,我們常依賴別人的定義來找到自己的定位。小時後成績單常有導師給的評語,如品學兼優,或有待加強。愈是長大,我們愈是活在各種角色與定義下,而漸漸迷失了自己。我們努力扮演好各種角色,如:好配偶、好媽媽/爸爸、好孩子、好老闆/員工、好教友……等。因此,我們被稱讚時就覺得自己好;反之,當被貶抑、否定時,自我價值就瞬間垮掉。今天的福音邀請我們像納塔乃耳向耶穌走來,尋找祂、聆聽祂,因為當我們找到默西亞時,我們也會找到真正的自己。耶穌在納塔乃耳還在無花果樹下的時候就已經看見了他,同樣的,天主也早已全然認識、認清我們,比我們認識自己還要多。今天耶穌告訴納塔乃耳,他是「一個以色列人,在他內毫無詭詐」。這看似簡單的敘述,對納塔乃耳卻特別有意義。可能耶穌看見他忠實遵守禮儀,做好以色列人的本分;可能耶穌看見他良善的道德品格,對其他人「毫無詭詐」;也可能耶穌看見他內心深處對默西亞到來的熱切盼望,不斷地尋找與等待。這簡單的一句話透露出耶穌真正的認識和看見內心最深處的他,其實是一份重要的肯定。今天,耶穌也渴望告訴我們,祂肯定我們是誰,祂看見我們默默行的一切善事、做的一切犧牲,那麼我們是否願意開放地讓耶穌對我們說話呢?並讓祂的話語肯定我們,帶給我們生命。 品嚐聖言 看!這確是一個以色列人,在他內毫無詭詐。 活出聖言 讓耶穌的話語來肯定你的身份與價值,而非讓其他人的評論來定義你。 全心祈禱 耶穌,我常被他人的評價動搖,忘記自己是誰。求祢讓我體會到祢愛我、肯定我。 音樂 主言會 Verbum Dei - 請看,我已來到 https://www.youtube.com/watch?v=CQFmREkJh6w -- Hosting provided by SoundOn

  • S2026 · E928
    September 27 · 5 min

    09.28(一)像個小孩

    路加福音9:46-50 聆聽聖言 他們心中起了一個思想:誰是他們中最大的。 耶穌看透了他們的心思,就領來一個小孩子,叫他立在自己身邊, 對他們說:「誰若為了我的名字收留這個小孩子,就是收留我。誰若收留我,就是收留那派遣我來的;因為在你們眾人中最小的,這人才是最大的。」 若望說:「老師,我們曾看見一個人,因祢的名字驅魔,就禁止了他,因為他不與我們同夥。」 耶穌卻向他說:「不要禁止 ! 因為誰不反對你們,就是傾向你們。」 釋經小幫手 「門徒們心中起了一個思想:誰是他們中最大的。」我們其實也是他們中的一位,在爭誰是最大、誰最厲害、誰最對。這樣的張力不只是一種外在的爭吵而已,而更是出現在心裡面的掙扎。每當我們被比較,每當我們想比別人好,每當我們忌妒別人,或渴望比別人更被認同,我們心裡就有這樣的不舒服。福音說:「耶穌看透了他們的心思」,祂瞭解我們的心、知道怎麼詮釋我們的野心和愛比較的心;對祂而言,在這些黑暗的背後,隱藏一個很純潔,很真實的渴望,而這渴望反應出人內心最美的一部分。所以,主耶穌找來一位小孩子,給我們這些門徒們做最好的例子,因為小孩子好像社會裡最純樸的一位,還未被社會所污染。在小孩的心裡有最美的夢想和最簡單的需求;他最渴望的是被愛、被大人看見、被珍惜、被接納。耶穌邀請我們看到在我們愛爭大小的心裡,背後更深的渴望就是渴望被愛。我們大人是否願意承認這一點?接納自己需要被接納?而只有主耶穌一人可以滿足這麼深層的需要。福音中的小朋友很樂意被主耶穌牽著,被祂帶領,站在一群可能臉色沒有很友善的大人面前,小孩子也沒有很介意。他的單純和順服,剛好是門徒們剛強和好勝的相反。但願我們也可以像這位小孩一樣,完全信賴耶穌,唯有祂能滿足我們心中最深層的需要。 品嚐聖言 誰若為了我的名字收留這個小孩子,就是收留我。 活出聖言 面對每天的煩惱,嘗試不要想得太複雜,多一點信賴天主,交託給祂。 全心祈禱 天主,我怎麽能夠像個小孩一樣信賴祢,把我的一切寄託在你身上呢? 音樂 主言會 Verbum Dei - 請看,我已來到 https://www.youtube.com/watch?v=CQFmREkJh6w -- Hosting provided by SoundOn

  • S2026 · E927
    September 26 · 7 min

    09.27(日)勇於認錯

    瑪竇福音21:28-32 聆聽聖言 (耶穌說:)「你們以為怎樣?從前有一個人,有兩個兒子,他對第一個說:孩子!你今天到葡萄園裡去工作吧! 他回答說:主,我去。但他卻沒有去。 他對第二個也說了同樣的話,第二個卻回答說:我不願意。但後來悔悟過來,而又去了。 二人中哪一個履行了父親的意願?」他們(司祭長和民間的長老來)說:「後一個。」耶穌對他們說:「我實在告訴你們:稅吏和娼妓要在你們以先進入天國, 因為若翰來到你們這裡履行了正義,你們仍不相信他。稅吏和娼妓倒相信了;至於你們,見了後,仍不悔悟去相信他。」 釋經小幫手 主耶穌以一個問題開始:「你們以為怎樣?」邀請聽者給比喻做判斷,而最終給自己做判斷。這個比喻看似簡單,要回答耶穌的問題也不難:「哪一個履行了父親的意願?」猶太領袖正確地指出是第二個。然而,耶穌就從這個回答揭露了宗教長老的虛偽;他們的正確答案,反而給自己定罪。他們如同第一個兒子,自稱遵行天主的法律,但實際行為—特別是拒絕相信若翰所宣講的正義之道—認為自己才是法律的真詮釋者。他們的自以為是阻擋他們看見真理。另外,耶穌透過這比喻強調一種令人震驚的反轉,顛覆人們對「誰屬於天主子民」的認知。稅吏與娼妓要在宗教領袖之前進入天主的國。這表明,進入天主國取決於是否真正履行天主的旨意,也就是悔改與信德,而不是外在的宗教表現或既有的身分地位。對我們而言,今日的福音強烈指出,我們需要謙卑聆聽、省察自己是否是第一個兒子,信仰淪為言語,表面是體面的基督徒,卻最終空洞,對父的葡萄園冷漠。福音邀請我們做抉擇,像稅吏與娼妓勇於認錯、悔改且做出有義德的行動。耶穌的來臨早已把天國的門給所有人敞開,但就是需要我們這一步。也許可以想想:我多久沒有去辦和好聖事了,跟天主真心說「對不起,我沒有很關心祢的葡萄園/教會/身邊的人」?我多久沒有向我的親人認錯,說聲「對不起」?這些舉動會幫助我們活出悔改的謙虛。認錯不是否定自己的價值,而是承認真理超乎我的小世界,而悔改是走向成長,重新對準天主的旨意。 品嚐聖言 稅吏和娼妓要在你們以先進入天國。 活出聖言 意識到自己的自以為是,保留「我不是完全對」的空間。 全心祈禱 主耶穌,感謝祢挑戰我,也求給我恩寵勇於明顯的悔改舉動。阿們。 音樂 主言會 Verbum Dei - 緊隨著我 https://www.youtube.com/watch?v=vuM94U-uk1c -- Hosting provided by SoundOn

  • S2026 · E926
    September 25 · 7 min

    09.26(六)記得祢而歡樂

    訓道篇11:9-12:8 聆聽聖言 少年人,在你青春時應歡樂;在你少壯的時日,應心神愉快;隨你心所欲,你眼所悅的去行,但應知道:天主必要就你所行的一切審判你。 掃除你心中的煩惱,驅除你身上的痛苦,因為青春和少年都是虛幻。 在你年輕的時日,在災禍的日子來到之前,即在你說的那些「沒有歡樂」的日子來到之前,你應記念你的造主;不要等到太陽、光體、月亮、星辰失光,雨後雲彩再來;因為那時,看門者戰慄,大力士屈伏,推磨的婦女因為少而停工,眺望窗外的女人面目昏黑,兩扇街門將要關閉,磨聲低微,雀鳥息聲,歌女低吟,怕上高處,行路危險,杏子被棄,蚱蜢被嫌,續隨子失去效力,因為人要回永久的家鄉,哀悼的人徘徊街頭;那時銀鏈將斷,金燈將碎,水罐將破於泉旁,輪子將爛於井邊,灰塵將歸於原來的土中,生氣將歸於天主,因為原是天主之所賜。 訓道者說:虛而又虛,萬事皆虛。 釋經小幫手 今天這段《訓道篇》有兩個命令詞:「歡樂」和「記念」,邀請年輕人珍惜青春,擁抱生命的活力,因為生命本身是天主的禮物,以感恩與喜樂去領受每一天。然而,這份喜樂不是狂熱歡慶,而是要建立在「記念你的造主」之上,因為人終究要遇到天主。《訓道篇》以深動的圖像描繪老化與生命的脆弱。人體被比喻為一座逐漸衰敗的房子:「看門者戰慄」象徵雙手無力;「大力士屈伏」代表雙腿衰弱;「推磨的婦女因為少而停工」暗示牙齒脫落;「眺望窗外的女人面目昏黑」指視力減退。這些描寫揭示肉身不可避免的衰老過程。更震撼的是「銀鏈將斷,金燈將碎」的比喻,象徵生命如懸掛的燈,一旦支撐斷裂,金燈墜地,粉碎無存。銀與金顯示生命的尊貴,但同時也強調其脆弱與短暫。最終,人的肉體歸於塵土,人的靈魂歸向創造者。這段聖言並非要引發恐懼,而是提醒人在年輕力壯時就要與天主建立關係。在活力中,人容易忽略追求虛榮,忘記天主。就在這階段,更需要將生命札根於天主,與祂建立愛的關係。如此當衰老來臨,人不會陷入空虛,反而能在信德中穩固、結果。真正的悲劇並非老化,而是在有生之年沒有認識自己的創造者,沒有機會以愛回應祂。在日益老化的社會中,有多少人面對衰退與孤獨,卻不認識這份來自天主的希望!讓我們懷著愛與溫柔,走向長者與年輕人見證福音,使人明白:生命的價值不在於青春的長短,而在於是否與天主同行。 品嚐聖言 你應記念你的造主。 活出聖言 向一位長者/年輕人說:「天主愛你!」 全心祈禱 天主,感謝祢賜我信德認識祢,求讓我以愛還愛,把這份希望分享出去。阿們。 音樂 主言會 Verbum Dei - 知悉周全 https://www.youtube.com/watch?v=G_mlgrXGRUY -- Hosting provided by SoundOn

  • S2026 · E925
    September 24 · 8 min

    09.25(五)我觀察我得知

    訓道篇3:1-11 聆聽聖言 事事有時節,天下任何事皆有定時: 生有時,死有時,栽種有時,拔除栽種的亦有時; 殺戮有時,治療有時,拆毀有時,建築有時; 哭有時,笑有時,哀悼有時,舞蹈有時; 拋石有時,堆石有時;擁抱有時,戒避擁抱亦有時; 尋找有時,遺失有時;保存有時,捨棄有時; 撕裂有時,縫綴有時;緘默有時,言談有時, 愛慕有時,憎恨有時;作戰有時,和睦有時。 工作的人,從勞苦中得了什麼利益 ? 我觀察了天主交予人類所應從事的事務,得知: 天主所行的一切事宜,都很適時,並賜給人認識時事的經歷,但人仍不能明瞭,天主自始至終所做的工作。 釋經小幫手 今天,我們在《訓道篇》中聽到一段優美又帶有幾分憂愁的詩句:「天主所行的一切事宜,都很適時,並賜給人認識時事的經歷,但人仍不能明瞭,天主自始至終所做的工作。」經文從古人的世界觀,以時事對活動描繪宇宙萬物運行的神聖節奏,而天主就是一切的創造者,每一項活動都是祂的精緻安排。然而,對人類而言,我們多時看不出天主的節奏和時間:我們看著人生的無常、未來的不確定、社會的混亂及痛苦、甚至不公平的事情一層不變的繼續發生,我們不禁會問:「天主,祢的計畫又是什麼?我努力又有何用啊?」我們雙眼受限於當下的困境,專注在自己的時間表,覺得生活充滿了謎團。其實《訓道篇》的作者也有同樣的無力感,但天主卻帶他走進智慧的小門。作者揭示了他的秘密,說:「我觀察…(我)得知」,他明白那份無法明瞭的限制,恰好是天主的恩賜。我們今天被邀請,無需糾結於終局,而應學習三件事情:一、養成「觀察」的習慣,專注在天主賜予的季節;二、「得知」到自己的有限被無限及仁慈的天主擁抱著;三、將自己的勞苦當成是祭獻,而追求回報。讓我們和作者一樣,不會因為看不清宏偉的設計而灰心,而是願意在天主有序的世界裡,謙卑且輕鬆地活在祂的節奏中。當我們不再強求破解未來,也不掌控事情的結局,我們就會放下焦慮,在信賴中找到身而為受造物的真實平安。 品嚐聖言 天主所行的一切事宜,都很適時。 活出聖言 向天主表達一件你認為天主沒有按照你的時間表進行的事情。 全心祈禱 天主,求幫助我每一天多點信賴祢。 音樂 主言會 Verbum Dei - 在希望中同行 https://www.youtube.com/watch?v=7LwGm429g6g -- Hosting provided by SoundOn

  • S2026 · E924
    September 23 · 6 min

    09.24(四)見證基督

    路加福音9:7-9 聆聽聖言 分封侯黑落德聽到發生的這一切事,猶豫不定,因為有些人說:「若翰從死者中復活了。」但另有些人說:「是厄里亞出現了。」還有些人說:「是一位古先知復活了。」黑落德且說:「若翰我已經斬首了;而這人到底是誰 ? 關於他,我竟聽到了這樣的事!」便想法看看他。 釋經小幫手 這個世代,過去大家認為理所當然的價值:愛情、友情、婚姻、家庭、生命尊嚴、宗教信仰等,不斷受到挑戰。在這樣的氣氛下,你可想過耶穌希望身為基督徒的我們能為天國做出什麼樣的見證?今天的福音的前文,我們聽到分封侯黑落德聽到有關耶穌派遣門徒到處去傳報福音、醫治病人,隨身不帶任何多餘的東西(路九1-6),心裡感到困惑。黑落德生在豪華的宮廷,過著糜爛的生活,又有權有勢、能夠用自己的權力辦到很多事情(包括殺害若翰),但,我們卻從他的口語中聽到他心中的不平安。難道,是他發現放縱的生活無法掩蓋他心裡的空虛?難道是他感覺身邊雖然圍繞著不少巴結他的人,卻沒有一個可以信任、能夠跟他說實話的人?難道是他的良心在他為所欲為時,仍會斥責他?又或許,他看到耶穌和他的門徒們雖然生活簡樸,卻散發出真正的喜樂和自由,踏實而無所畏懼?他們的生活見證反過來挑戰了黑落德,使他更想看看耶穌。可見,好的生活見證比言辭辯論更能讓旁人思考自己的價值。在這嚮往愛又對愛感到迷茫、嚮往自由但又不想被約束的世代,堅持維護婚姻盟約的夫妻、選擇過奉獻生活的神父修女、選擇潔身自愛的年輕人,或有勇氣聆聽並同理和自己不一樣的人,這些不隨波逐流的人,更是一個標記,見證天國的福音,讓旁人渴望也能認識基督徒的主。 品嚐聖言 「… 這人到底是誰 ? 關於他,我竟聽到了這樣的事 !」便想法看看他。 活出聖言 勇敢在生活中以愛的行動見證基督的光明。 全心祈禱 耶穌,教我用祢的愛去服務身邊的人,並讓他人也能看到我的喜樂是來自祢。 音樂 主言會 Verbum Dei - 懷念不忘 https://www.youtube.com/watch?v=zAbDeR-s0ZU -- Hosting provided by SoundOn

  • S2026 · E923
    September 22 · 7 min

    09.23(三)該帶什麼?

    路加福音9:1-6 聆聽聖言 耶穌召集了那十二人來,賜給他們制伏一切魔鬼,並治療疾病的能力和權柄,派遣他們去宣講天主的國,並治好病人,向他們說:「你們在路上什麼也不要帶:也不要帶棍杖,也不要帶口袋,也不要帶食物,也不要帶銀錢,也不要帶兩件內衣。你們無論進了那一家,就住在那裡,直到從那裡離去。人若不接待你們,你們要離開那城,拂去你們腳上的塵土,作為反對他們的證據。」他們就出發,周遊各鄉村,宣傳喜訊,到處治病。 釋經小幫手 想像耶穌告訴我們福傳的時候:「在路上什麼也不要帶:也不要帶棍杖,也不要帶口袋,也不要帶食物,也不要帶銀錢,也不要帶兩件內衣。」這聽起來根本是不可能的任務!我們從小被教導出門在外一定要準備充足,帶足金錢、食物、衣物等,不能莽撞行事,不然最後會狼狽不堪。耶穌怎麼如此隨便?在這世代,我們又如何詮釋耶穌的指令呢?當我們更深一層去默想耶穌的心思時,可能會聽到耶穌邀請我們學習全心信賴天主的指引與恩典,不要刻意去掌控、預測一切,並在過程中自由喜樂的給予與領受。耶穌也邀請我們看見,祂給予門徒的權柄,是「制伏一切魔鬼,並治療疾病的能力和權柄」,還有宣講天主的國!這些是非常大的恩賜!許多人都需要這些治病的恩寵、聽到希望的消息,他們怎麼不希望門徒的到來呢?今天我們可能沒有像門徒周遊各鄉村,也不是離鄉背景的傳教士;我們是在自己的家庭、工作場域、教會、朋友圈子中去福傳。那我們可以不帶什麼呢?或許我們不帶自己的自卑和偏見,也不帶自身的利益或福傳成就的期待,更不需備足一切神學或要理知識才開始分享耶穌的喜訊。相反的,我們只需過著令人信服的基督徒生活,帶著天主的愛和平安,真誠的對待每一個人,在他們所需要的地方給予鼓勵和支持。這樣,人們就會因為我們的生活見證和分享而被吸引來認識耶穌。 品嚐聖言 你們在路上什麼也不要帶。 活出聖言 嘗試自發、自然的跟身邊的人分享你和耶穌的關係,從每天感謝天主的眷顧開始。 全心祈禱 主,請祢教導我在福傳的時候,什麼該帶,什麼不該帶,讓祢的福音真正傳下去。 音樂 主言會 Verbum Dei - 點燃希望 https://www.youtube.com/watch?v=6S9klEwzyno -- Hosting provided by SoundOn

  • S2026 · E922
    September 21 · 7 min

    09.22(二)積極聆聽

    路加福音8:19-21 聆聽聖言 耶穌的母親和兄弟到祂這裡來了,因為人多,不能與祂相會。有人告訴祂說:「你的母親和你的兄弟站在外邊,願意見你。」祂卻回答他們說:「聽了天主的話而實行的,才是我的母親和兄弟。」 釋經小幫手 你相信天主的話是有力量的嗎?如果天主的話是有力量的,為什麼很多人卻覺得很多聖言都很難、而且離他們的生命很遠?我想,其中的原因無非在於我們不懂得聆聽。今天的福音帶領我們去反省,我們在日常生活中是如何聆聽他人、聆聽天主?試問:你在聽他人說話時,是不是已經忙著在想該如何去回應他?當你聆聽他人時,會不會刻意停下手上所做的事情,專心聆聽?還是,你會常以自己能一心二用為傲?再來,想一想,你對某人的刻板印象如何影響你聽他說話的態度呢?其實,很多内外在因素都會影響我們聆聽的素質,真正的聆聽並不容易,需要靠學習和練習的。何況,人經常會用聆聽他人的模式來聆聽天主。比如說:在彌撒中,很多時候我們聽完經文,很快就忘了剛剛聽到了什麼。我們習慣彌撒程序,但神父念的祈禱文卻沒有好好聽進去。另有一些人可能對聖言、神學或靈修有一點研究,但當這些人以為自己對聖言很認識,只要聽到某些經文或道理,即便還沒聽完,就已經對天主要說的話下了結論。這些急促和不用心的聆聽方式讓人無法聽到天主真正要對我們說的話。也許,這是為什麼很多人覺得聖言離自己的現實很遠的原因。今天,天主要告訴我們,我們與祂的關係可以更親密,就像家人一樣。但我們需要承認自己聆聽的方式可能有所不足,並且願意學習更好的方式。你願意這樣做嗎? 品嚐聖言 聽了天主的話而實行的,才是我的母親和兄弟。 活出聖言 在網路上搜尋積極聆聽的訊息,有意識的練習更好的聆聽技巧。 全心祈禱 耶穌,請幫助我積極地在人性和靈性方面成長,將祢的邀請轉化為具體的行動。 音樂 主言會 Verbum Dei - 請看,我已來到 https://www.youtube.com/watch?v=CQFmREkJh6w -- Hosting provided by SoundOn

  • S2026 · E921
    September 20 · 7 min

    09.21(一)更大的意義

    瑪竇福音9:9-13 聆聽聖言 耶穌從那裏前行,看見一個人在稅關那裏坐著,名叫瑪竇,對他說:「跟隨我!」他就起來跟隨了耶穌。當耶穌在屋裏坐席時,有許多稅吏和罪人也來同耶穌和祂的門徒一起坐席。法利塞人看見,就對祂的門徒說:「你們的老師為什麼同稅吏和罪人一起進食呢?」耶穌聽見了,就說:「不是健康的人需要醫生,而是有病的人。你們去研究一下:『我喜歡仁愛勝過祭獻』是什麼意思;我不是來召義人,而是來召罪人。」 釋經小幫手 今天我們慶祝偉大的聖瑪竇宗徒,他寫了瑪竇福音,記載耶穌的生平。然而,瑪竇在還沒有遇到耶穌以前是一個稅吏,每天和金錢相處。我們都知道,金錢很容易讓人「上癮」,讓人覺得無論自己有多少錢還是不夠,還需要更多。也許當時瑪竇的心思也都圍繞著錢財,也為了錢欺騙了不少納稅的百姓。瑪竇有錢,可是他打從心裏快樂嗎?是的,有錢能讓我們體驗很多事情,擁有很多物質,也能在某個程度上讓我們擁有安全感。然而,如果你生活裡只有錢,這足夠嗎?你可曾想過有什麼是錢買不到的嗎?也許耶穌經過瑪竇,看穿他的面具,知道他心中的空虛,便召叫他:「跟隨我!」若今天你財富穩定自由,但生活卻仍然不滿足,耶穌也對你做出同樣的邀請:「跟隨我!」耶穌沒有告訴瑪竇祂將帶他去哪裏、做什麼?耶穌只邀請瑪竇勇敢做出改變,放下那個可以給他安全感,卻又束縛他生命的金錢。跟隨耶穌本是一個冒險,耶穌給我們承諾的不是安穩、威風的生活,但祂卻讓我們越活越健康、越活越自由。「不是健康的人需要醫生,而是有病的人。」今天耶穌也要醫治你,邀請你勇敢踏出那一步,放下生命中那些束縛你的想法或事物,如:他人的期待、對別人的比較心理、好高騖遠的心態等,活出最真實、最自由的自己。瑪竇毫不猶疑的起身,勇敢的跟隨了耶穌。你又會怎麼回應耶穌呢? 品嚐聖言 耶穌從那裏前行,看見一個人在稅關那裏坐著,名叫瑪竇,對他說:「跟隨我!」 活出聖言 檢視你每天所作的事情,哪些能夠帶給你真正的快樂?哪些只能短暫滿足你? 全心祈禱 耶穌,請召叫我正如祢召叫瑪竇,讓我停止無意識的追求,找到人生更大的意義。 音樂 主言會 Verbum Dei - 交付 https://www.youtube.com/watch?v=G5vIWac1Zbs -- Hosting provided by SoundOn

  • S2026 · E920
    September 19 · 9 min

    09.20(日)感恩優先的天國

    瑪竇福音20:1-16 聆聽聖言 天國好像一個家主,清晨出去為自己的葡萄園僱工人。他與工人議定一天一個「德納」,就派他們到葡萄園裡去了。約在第三時辰,又出去,看見另有些人在街上閒立著,就對他們說:你們也到我的葡萄園裡去吧!凡照公義該給的,我必給你們。他們就去了。約在第六和第九時辰,他又出去,也照樣做了。約在第十一時辰,他又出去,看見還有些人站在那裡,就對他們說:為什麼你們站在這裡整天閒著?他們對他說:因為沒有人僱我們。他給他們說:你們也到我的葡萄園裡去吧!到了晚上,葡萄園的主人對他的管事人說:你叫他們來,分給他們工資,由最後的開始,直到最先的。那些約在第十一時辰來的人,每人領了一個「德納」。那些最先僱的前來,心想自己必會多領,但他們也只領了一個「德納」。他們一領了,就抱怨家主,說:這些最後僱的人,不過工作了一個時辰,而你竟把他們與我們這整天受苦受熱的,同等看待。他答覆其中的一個說:朋友!我並沒有虧負你,你不是和我議定了一個「德納」嗎?拿你的走吧!我願意給這最後來的和給你的一樣。難道不許我拿我所有的財物,行我所願意的嗎?或是因為我好,你就眼紅嗎?這樣,最後的,將成為最先的,最先的將成為最後的。」 釋經小幫手 耶穌帶來天國的好消息,也用心地以各種比喻讓門徒們試著了解何謂天國。今天耶穌的葡萄園工人比喻,不難發現天國的邏輯真的和現實世界非常不同。相信任何人若是那清晨六點就去工作的工人,看到下午五點才來上班的同事,在傍晚六點老闆發工資時竟和自己領的薪水一樣多,這不抱怨也很難。今日的我們或許會投訴檢舉這個雇主,不同工卻同酬。即使勞資雙方議定在先,也可因雇主違反了勞基法的公平原則而宣告這議定契約無效,讓清晨工人拿到應有的報酬。然而,天國的法律,和世界的法律是不同的。世界的法律,看的是結果;天國的法律,看的卻是動機。耶穌說:「難道不許我拿我所有的財物,行我所願意的嗎?或是因為我好,你就眼紅嗎?這樣,最後的,將成為最先的,最先的將會成為最後的。」當最先被雇用的工人對事情的結果感到「眼紅」嫉妒、「抱怨」不公平、工作只是「受苦受熱」時,是進不了天國的。而當最後才被雇用的工人拿到工錢,滿心喜悅感恩雇主時,天國很快就進入他們心中了。此刻讓我們再次體會,生命中的一切都是上主的恩賜,有些事情我們是辛苦的清晨工人,有些時候我們可能也是幸運的傍晚工人,如何在各種處境中都能以感恩的動機來面對、先把焦點放在天主慈愛的揀選中,而不是眼紅於和他人的比較,相信天國的平安喜樂將時時進入我們的生命中。 品嚐聖言 因為我好,你就眼紅嗎? 活出聖言 今天,為自己一件常感到理所當然的事,深深感謝天主的恩賜。 全心祈禱 主耶穌,請幫助我常在祈禱中體會祢對我的恩賜,跨越人性中眼紅的誘惑。 音樂 主言會 Verbum Dei - 懷念不忘 https://www.youtube.com/watch?v=zAbDeR-s0ZU -- Hosting provided by SoundOn

  • S2026 · E919
    September 18 · 9 min

    09.19(六)培養靈修生活

    路加福音8:4-15 聆聽聖言 那時,有大夥群眾聚集了來,並有從各城來到耶穌跟前的,祂就用比喻說:「有一個撒種子的,出去撒種子;他撒的時候,有的落在路旁,就被踐踏了,並有天上的飛鳥把它吃了。有的落在石頭上,一長起來,就乾枯了,因為沒有濕氣。有的落在荊棘中,荊棘同它一起長起來,把它窒息了。又有的落在好地裏,長起來,結了百倍的果實。」祂說完這些話,就高呼說:「有耳聽的,就聽罷!」 祂的門徒問祂這比喻有什麼意思。祂說:「天主國的奧秘,是給你們知道的;對其餘的人,就用比喻,使那看的,卻看不見,聽的,卻聽不懂。這比喻的意思是:種子是天主的話。那些在路旁的,是指那些人聽了,隨後就有魔鬼來到,從他們心中把那話奪去,使他們不致信從而得救。那些在石頭上的,是指那些人,他們聽的時候,高興的接受那話,但這些人沒有根,暫時相信,一到試探的時候,就退避了。那落在荊棘中的,是指那些聽了的人,還在中途就被掛慮、錢財及生活的逸樂所蒙蔽,沒有結出成熟的果實。那在好地裏的,是指那些以善良和誠實的心傾聽的人,他們把這話保存起來,以堅忍結出果實。」 釋經小幫手 你曾播種過、試圖栽培植物嗎?還記得那是什麼樣的心情?是不是很希望種子能夠順利發芽,成長茁壯一直到開花結果呢?同樣,耶穌在我們身上撒了很多聖言的種子,也希望這些種子在我們的生命中能夠開花結果。然而,我們是否盡己所能,讓聖言的種子在我們心中生根發芽呢?今天,就讓我們和耶穌一起檢視我們接收天主聖言的心態。我們是否像落在路旁的種子,喜歡「祈禱」或「讀經」,也認同它們很重要,卻從來沒有付出時間和行動去踐行?這樣,就算天主給我們再好的禮物,我們也從來不去接受。我們是否像落在石頭上的種子,有時參加了活動,聆聽了講座,內心雀躍感動,卻没有進一步和聖三維持穩定的關係,因此一旦感動過去,我們就恢復舊有的習慣,在忙碌中把天主忘得一乾二淨,甚至還覺得要在忙碌的生活中兼顧信仰是個麻煩,因此選擇放棄?我是否像落在荊棘中的種子,誤以為身為基督徒,做了天主的子女,人生就必一帆風順,但卻在遇到挫折或災難時抱怨天主,懷恨並遠離祂?然而,今天,無論我們身處何種境地,天主依舊渴望我們能結出果實,也會不厭其煩的幫助我們這麼做。有一句話說:「不怕晚,只怕站。」讓我們謙卑地祈求祂在我們心中動工,鬆動堅硬的土壤,清除荊棘和石頭,並賜給我們耐心和信心,再次領受祂的話語。 品嚐聖言 那些以善良和誠實的心傾聽的人,他們把這話保存起來,以堅忍結出果實。 活出聖言 從簡單的祈禱和五分鐘的讀經開始,讓你的靈修生活成為一種習慣。 全心祈禱 感謝天主沒有要求我有個完美的靈修生活,卻願意接受我每天的努力和嘗試。 音樂 主言會 Verbum Dei - 點燃希望 https://www.youtube.com/watch?v=6S9klEwzyno -- Hosting provided by SoundOn

  • S2026 · E918
    September 17 · 7 min

    09.18(五)分享祂永恆的生命

    格林多前書15:12-20 聆聽聖言 我們既然傳報了基督已由死者中復活了,怎麼你們中還有人說:死人復活是沒有的事呢? 假如死人復活是沒有的事,基督也就沒有復活,假如基督沒有復活,那麼,我們的宣講便是空的,你們的信仰也是空的。 此外,如果死人真不復活,我們還被視為天主的假證人,因為我們相反天主作證,說天主使基督復活了,其實並沒有使祂復活,因為如果死人不復活,基督也就沒有復活;如果基督沒有復活,你們的信仰便是假的,你們還是在罪惡中。 那麼,那些在基督內死了的人,就喪亡了。 如果我們只在今生寄望於基督,我們就是眾人中最可憐的了。 但是,基督從死者中實在復活了,做了死者的初果。 釋經小幫手 今天,聖保祿直言不諱地告訴我們:「假如基督沒有復活,那麼…你們的信仰…是空的。」(格前十五14)這句話並非為了批評我們,而是對我們基督徒的心靈挑戰:不要忘記天主震撼墳墓的生命大能。有時候,我們傾向於將復活簡化為一種心理慰藉,僅僅視其為面對死亡時能減少一點恐懼。但今日聖言告訴我們,復活不僅是「未來」的事,而是「現在」的 事。如果耶穌沒有復活,我們受的苦是毫無意義,我們的愛也將失去永恆的根基。耶穌的復活向我們揭示一件驚人的真理:天主不會放棄祂的受造物,即使是罪人,那分愛仍然不離不棄。天主的慈悲超越我們人類所能理解的公義極限。祂創造我們時,賦予我們尊貴的肖像,使我們能分享祂永恆的生命。如同父母愛孩子,天主從不停止愛任何人,祂更渴望孩子們永遠在愛內活著。這份天主「愛」的力量,就是「復活」的力量,我們在當下就能領受了。當你曾經心灰意冷,卻因一句聖言而重燃希望,你便是在參與耶穌的復活;當你選擇寬恕,而非以暴力的言語反擊,你便是在參與耶穌的復活。當我們對生活中的恐懼、絕望與冷漠說:「不!我信賴那位對我不離不棄的天主」,我們就在參與耶穌的復活。願我們在日常的挑戰中,不僅看見自己的脆弱,更能看見那為我們開路的耶穌。祂正奔向生命和希望,並親自牽著我們的手,引導我們在每日的抉擇中,分享祂那復活的大能。 品嚐聖言 基督的復活是我每天的希望。 活出聖言 當你選擇光明而非黑暗,你已復活了! 全心祈禱 耶穌,我渴望與祢同步同行,一起在復活的大能中活著。 音樂 主言會 Verbum Dei - 靠近光 https://www.youtube.com/watch?v=FutHkxF0S5M&list=RDFutHkxF0S5M -- Hosting provided by SoundOn

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