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返璞归真|Like The Way You Are

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真实而坦诚地做回“人”。在霓虹闪烁的华丽时代,返璞归真。“真理,如白昼之光一样朴素而无隐无饰……”有时形而上,漫游宇宙,有时小而碎,鼓腹而游……主播:阿璞 – 内心戏丰富看起来冷酷,画风不稳定的影视动漫爱好者(伪)。阿真 – 善解人意的杠精,杂学旁收的文化从业者。

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  • 20 episodes
  • Avg 1 hr 12 min
  • Chinese
  • Yesterday · 1 hr 18 min

    164:工作不能定义我,那我为什么还要认真做?|with 小陈

    老板不是上帝,工作也不是救主 但一到职场, 我们还是很容易把自己的价值 交给绩效、同事和一句“做得不错”。 – 工作是堕落之后的惩罚吗? 那如果我已经不再热爱这份工作呢? 当团队里有小圈子、老板不买账、努力没有被看见,或者工作重复得像一颗没人认识的螺丝钉,忠心与良善究竟意味着继续忍耐、努力证明自己,还是诚实面对问题? – 说到底,工作的问题最终还是把我们带回一个更根本的问题是…? 【本期嘉宾】 小陈:海外名校毕业打工人,在一家互联网公司的技术战略部门工作。业余积极参与教会生活,也喜欢和弟兄姐妹讨论信仰与现实处境。 【坐标】 璞:温哥华 小陈:深圳 【预警】 本期内容信仰词汇和概念较多 小陈对“工作”这个词的学习笔记 小陈对“工作”这个词的学习笔记 【时间轴】 02:01 为什么要聊工作:有工作可以吐槽,也给生活一个外部框架 04:41 工作不是犯罪和堕落的结果:人在伊甸园里已经领受托付 05:46 不同语言怎样理解工作:不休闲、痛苦、劳役,还是服事? 08:59 现代人向往闲暇;基督徒如何重新理解工作与休息? 10:00 从创造到救赎:我们所相信的是一位一直工作的神 13:00 工作可以有意义,却不能回答“我是谁” 16:11 疲惫时可以停下来;但休息以后,我想继续 work on 什么? 17:30 全职、兼职、家庭服事:工作有很多不同形态 19:18 安息不是敬拜自己,而是承认自己是人、不是神 21:48 喜欢现在的工作吗?热情会消退,也可能一度完全消失 24:12 “忠心又良善”在具体工作里究竟是什么意思? 26:42 职场困境:团队小圈子、被孤立、没有项目、老板不支持 29:42 五千两银子的比喻:托付与忠心,不是结果至上 31:00 选 A 还是选 B?选择的过程有没有让我更认识神? 35:19 再小的岗位也有影响力:同事、客户、供应商都在其中 39:40 被误解和不公平评价时,除了发怒、争辩,还有别的路径吗? 41:12 从“不知道”到“做不到”:知道、认同与活出来的几个阶段 45:12 把眼光从人的认可,重新调整到神的认可 49:41 工作重复又无聊,像一颗没人认识的螺丝钉,怎么办? 53:00 作众人的仆人,不等于替所有人干活,更不等于接受职场 PUA 57:30 把抱怨变成祈求:求神帮助我们看见工作中仍然美好的部分 59:00 不能浪漫化所有岗位:制度、管理和工作设计也可能已经扭曲 61:00 从办公室到餐厅:岗位本身有意义,不代表管理方式没有问题 62:58 留下还是离开?先辨认伤害、苦毒、责任与能做的事 64:30 突然裁员与不可控的处境:神掌权,也不等于世界没有罪 66:03 求神使用我们恢复工作的美好,但改变未必按我们的时间发生 70:59 不要把耶稣想得太狭窄:祂会怎样回邮件、谈供应商、作决定? 72:01 耶稣并不只有一种反应:洁净圣殿,也温柔面对犯罪的妇人 74:00 “撒但,退我后边去”:为什么耶稣如此严厉地责备彼得? 75:29 工作的意义没有一条公式,而是每天操练体贴神的心意 76:31 送给疲惫、讨好老板或正在失业的人:神是你的主,也是救主 【相关提及】 《创世记》2:15:神把人安置在伊甸园,使他“修理、看守”;工作早于人的堕落。 希伯来文 avad(עָבַד):节目中用它说明劳作、服事与作仆人之间的联系。 《出埃及记》4:23:“容我的儿子去,好事奉我。”离开奴役,是为了进入对神的服事。 David Graeber《毫无意义的工作》(Bullshit Jobs):节目谈到“必须在场,却不知道工作意义何在”的现代职场经验。 《马太福音》25:14–30:按才干受托的比喻;节目用来讨论忠心、托付与结果。 《马可福音》10:43–45:“谁愿为大,就必作你们的用人”;人子来是要服事人。 《耶利米书》29:7:为所在之城求平安;节目延伸到为公司与团队祷告。 主祷文:在地如同在天:让工作中的决定越来越贴近神的心意。 耶稣洁净圣殿、面对行淫时被拿的妇人:节目借这两种不同回应说明:温柔、坚定与愤怒需要放在具体处境中辨认。 《马可福音》8:33–34:耶稣责备彼得,并把十字架带回门徒道路的中心。 【收听互动】 小宇宙、网易云音乐、苹果播客、Spotify 等音频平台 & 泛用型客户端搜索“返璞归真”订阅收听,并留言与我们互动。 听友群:“璞真花园茶座” – 加微信 liuufangyy,注明“加听友群”。 播客 IG:likethewayur_podcast

  • October 31 · 1 hr 10 min

    163:就算拿十本护照,也解决不了“我是谁”?|with Panda

    海归又“归海”,怎么还是哪里都像外来者? 哪里都能融入,哪里都融不进去? 世界公民,还是天路旅客? …… 博士毕业、离开美国一条看起来稳稳通向工作与绿卡的路… 明明可以走一条更顺、更体面的上岸之路,为什么偏要选择教育? 会做一件事,就等于必须把它变成人生剧本吗? 当“博士”“海归”“高知女性”“30+单身基督徒”一层层贴上来,一个人的故事,为什么总被简历和标签抢先说完? 说到底,我们真正属于哪里,又为什么而活? 【本期嘉宾】 Panda:曾在美国完成药学博士并进入药监局工作,回国后进入国际教育;目前生活在新西兰基督城,学习基督教教育相关课程。三年前曾做客节目,这次带着“海归又归海”的新经验回来聊天。 【时间轴】 02:50 用三个词介绍自己:教育初体验者、海归、寻找呼召的基督徒 04:14 美国六年、中国七年、再到新西兰:不断成为“外来者” 08:11 信主以后,地上的文化身份与“天路客”身份如何相处? 09:30 回到中国,却发现故乡已经不是一个容易重新融入的地方 12:05 语言相同不代表沟通顺畅;跨文化环境反而更自在 14:59 接受自己是外来者之后,归属、理解与被看见的需要依然真实 17:04 学历、职业与头衔里,最难放下的究竟是什么? 19:18 离开美国的稳定工作与移民路径,回国走一条很难解释的路 20:50 走进华德福幼儿园做体力工作:暂时放下电脑,也重新观察教育 24:12 “我很擅长”不等于“我必须选择”:会做、想做与该做 28:29 “高知女性”这个标签,到底是在肯定谁,又在规训谁? 35:24 重新去海外,是否也与华人语境里的压抑和不被理解有关? 38:11 当文化传统披上信仰语言:“顺服”“谦卑”为什么总先要求女性? 42:00 婚姻与独立都可能被偶像化;真正的核心是什么? 47:00 提出问题不是为了站队:脱去旧人、穿上新人,最重要的是爱 50:24 天国子民的身份,为什么会与地上的各种身份不断发生张力? 55:29 从美国到中国再到新西兰:苦没有白受,视野也被打开 56:10 就算拿了十本护照,那也只是 identification,不是 identity 60:02 “世界公民”的尴尬:哪里都可以融入,哪里又都融不进去 63:59 突破文化隔阂,才能更完整地理解上帝国度的丰富 66:01 两种极端:小圈子式的文化局限,与“什么都可以”的相对主义 【相关提及】 返璞归真 Vol.108 – 从药学博士成为中学老师 – 与Panda聊聊成为教育者的初体验 “第三文化孩子”(Third Culture Kids):长期在父母原生文化之外成长的人,常在语言、文化与归属之间形成复合身份。节目中也提到宣教士子女的相似处境。 播客《不在教会的日子》:关注华人教会处境、受伤经验与信仰反思;节目中建议有相似经历的听友收听。 《歌罗西书》:节目引用“脱去旧人、穿上新人”与“最重要的是爱”的意象,强调讨论并非为了站队或制造纷争。 J. B. Phillips《你的上帝太小了》:节目借书名提醒:不要把上帝限制在单一文化与熟悉的小圈子里。 提摩太·凯勒《为何是他》:节目末段提及,用来继续思考福音与现代西方文化之间的张力。 【收听互动】 小宇宙、网易云音乐、苹果播客、Spotify 等音频平台 & 泛用型客户端搜索“返璞归真”订阅收听,并留言与我们互动。 听友群“璞真花园茶座”:可以添加微信 liuufangyy,注明“加听友群”。 播客 IG:likethewayur_podcast

  • October 16 · 1 hr 17 min

    162:从观察者,成为讨薪人|璞の米线馆观察记 – 终章

    本来只想端端盘子、观察人生,尝试一种简单朴素具有烟火气的生活,但“观察者”最终被也成了八点档民生新闻中的主要角色。 这家曾被想象成《深夜食堂》式“温暖小店”的米线馆,最后更像一张越缠越紧的网 … 这期想分析的不只是“老板是不是坏人”。 不是对方必然坏你才能保护自己, 怜悯不是纵容,恩典也不取消责任。 … 真正清醒而置身事外的观察并不存在。 每个人都在试图掌控叙事权, 看清并离开别人离谱的剧本, 也需要面对自己内在剧本的荒谬。 … 关于欠薪、边界、责任、善意、自欺、信仰 … 米线馆打工的故事到了终章,维权还没有真正结束; 但至少,我终于从那套盘丝洞般的剧本里走了出来。 至于困在其中的人,希望能早点醒来。 【预警】 单口碎碎念,涉及欠薪、职场剥削、情绪操控、边界侵犯与心理消耗 信仰用语较多,整了些文科概念 内容基于个人经历、记忆与当时掌握的资料,不构成法律或心理咨询建议 【录音坐标】 璞:温哥华 【时间轴】 02:39 跟老板的“终极拉扯”:一年没小费、三个月欠薪、六张支票 04:36 讨薪的两种结局:态度强硬就吵架,语气客气就听一轮诉苦 05:26 大学生上门要工资,为什么反而被塑造成“来闹事的人”? 12:40 谁先讲故事,谁就抢到了叙事权:同情是怎样被调动的 14:32 “一家人吵吵架很正常”——越界如何被重新包装成亲近 17:23 工资还没结清,为什么又问我能不能回来“帮忙”? 19:03 问题真的是生意不好吗?逐渐浮现的财务与诚信疑点 23:06 不需要先定义对方是坏人,才能保护自己的权益和边界 24:25 “我是个善良的人”——当善意变成越界的道德许可证 26:05 从道德合理化到责怪受害者:Bandura 的“道德脱离”理论 – 叙事是怎样被扭曲的 29:10 东亚式“大家庭”管理:利润归老板,风险却要员工共同承担 31:59 想到阿伦特的“无思” thoughtlessness:没有恶意,也会持续伤害 35:16 米线馆像盘丝洞,而“蜘蛛精”自己其实也困在网里 37:43 从患血漏的妇人想到:真正的医治,或许始于承认自己是病人 40:46 轮到分析自己:为什么离开以后,一度连欠薪都不想追了? 43:26 浪漫化叙事的崩塌:《深夜食堂》没有自动发生在现实里 47:00 连“反浪漫化”和“回到附近”,也可能被重新浪漫化 48:14 Simone Weil 与 Wittgenstein:进入劳动和人群,不会自动带来爱 58:53 有时真正需要做的是离开,而不是再解释一次看看能不能 work 61:46 差一点把放弃工资理解成“免人的债”:一次属灵化的自我 PUA 62:18 恩典建立在公义之上;没有公义,所谓怜悯就可能变成纵容 63:45 为什么我的牺牲就能换来别人的悔改?拆解自我感动式的大度 65:11 从伊甸园想到:人的剧本如何悄悄改写上帝所定的规则 66:34 把主权还给神:从“我来修好一切”的位置上退下来 69:13 怜悯不会取消责任,否则责任只会被转嫁给另一个人 70:03 当“恩典”成为逃避改变的借口,我们其实仍在自己的剧本里 72:35 上帝的怜悯也有窗口:法律的提醒,或许正是回到正路的机会 74:42 “神到底要我怎样?”——悔改不是把上帝当成自动售货机 76:28 Spotify 音乐版权风波,以及暂时放不进节目的片尾诗歌 【音乐】 Like The Way You Are – 返璞归真主题Test01 【关联回顾】 vol146:璞の米线馆观察记 – 序 – 如何自洽30+开始端盘子这件事? vol148:璞の米线馆观察记01 – 卷入“米线帝国”剧本?Say No脱敏训练! vol151:璞の米线馆观察记02 – 极繁空间,意外频发? vol155:璞の米线馆观察记03 – 打工半年,终于还是跟顾客吵架了… 【收听互动】 小宇宙、网易云音乐、苹果播客、Spotify 等 音频平台 & 泛用型客户端 搜索“返璞归真”订阅收听,并留言与我们互动。 (** Spotify最近缺失几期,最好ApplePodcast收听) 听友群 “璞真花园茶座”:可以添加微信liuufangyy注明“加听友群” IG:likethewayur_podcast

  • October 2 · 1 hr 20 min

    161:老人打怪、中年自卑、少女做饭 — 盘一盘跟妈妈一起看的剧

    本来只想挑一些轻松的剧看看,没想到被流媒体算法一路从美国退休小镇带到韩国编剧圈,又绕去四元素世界和京都的舞伎屋… 于是,一场普通的母女追剧,也很自然地聊到了不那么轻松的问题:人老了以后,还能不能继续探索、行动,甚至“拯救世界”? 四十岁仍然没有成功,一个人的价值要放在哪里? 亲密关系中,为什么总有人负责理性、忍耐和承担? 而那些看起来普通、没有主角光环的人,又可以怎样在自己的位置上传递爱? …… 一场母女观剧小结:边看、边吐槽,也边在故事里认出自己。 【预警】 包含五部剧集的大量剧情剧透;涉及哀伤、老年照护、心理困扰、家庭关系,以及较多基督徒生命反思。 【录音坐标】 阿璞 & 妈妈:温哥华 【本期剧单】 《怪奇退休镇》The Boroughs 《I Will Find You》 《努力克服自卑的我们》 《降世神通:最后的气宗》Avatar: The Last Airbender 《舞伎家的料理人》The Makanai: Cooking for the Maiko House 【时间轴】 02:03 《怪奇退休镇》:从《怪奇物语》的少年探险,走进老年侦探团 05:04 退休老人也能组队升级打怪:妈妈为什么特别喜欢这个设定? 11:05 当老人说自己看见怪物,为什么所有人先怀疑他失智? 13:15 老人作为社会边缘人:一场死亡为什么很容易被忽略? 18:33 阴谋最可怕的一环:管理者如何借家人的真实担忧取得信任 20:19 “不只是你失去了妻子,我也失去了妈妈”——父女各自的哀伤 22:24 主角最重要的能力,也许不是聪明,而是从来没有放弃 24:47 《I Will Find You》:一个父亲洗清罪名、寻找儿子的悬疑故事 27:20 家庭连结与个人英雄主义:好看,但也有不少剧情 bug 27:49 进入东亚纠结:《努力克服自卑的我们》 29:00 一只情绪手表,如何把羞耻、焦虑和社会分类直接亮出来? 31:30 如果迟迟没有成功,一个人的存在价值还剩下什么? 32:28 为什么妈妈不喜欢结局:现实中的挣扎,并不总会迎来大团圆 34:27 写诗没有消解痛苦,却在电焊、挖白菜和体力劳动中落了地 36:14 女主角的焦虑与躯体反应:被否定时,身体先替她发出警报 39:17 当所有人的现实难题都被解决,疗愈还真实吗? 42:12 故事最后为何仍回到成功、爱情与“人生赢家”? 44:09 理性也是有代价的:谁来照顾那个负责成熟和承担的人? 45:54 《降世神通:最后的气宗》:用西方叙事综合东方元素 50:15 一个还没准备好的孩子,却成了“全世界的希望” 52:09 妈妈最喜欢的部分:每个人都在不断学习、变化和成长 52:46 气宗本能是闪躲,土宗却要求站稳:成长常常挑战人的本性 55:26 故事如何把抽象信仰变得具体:《天路历程》、C.S. Lewis 与 Tolkien 59:25 生命有没有“使用手册”?在不同性情之间学习平衡 60:19 温柔又坚定:为什么我们想到耶稣的完整人性? 62:47 《舞伎家的料理人》:从战乱与使命回到安静的日常 63:21 两个少女一起去京都:一个成为舞伎,一个发现自己更适合做饭 64:19 被明确告知“你不适合”,梦想改变以后,人生就失败了吗? 67:36 奶奶寄来一口锅:来自家人的理解,怎样帮助孩子接纳自己? 70:24 料理不只是兴趣,也是她切切实实传递爱的方式 71:23 站在耀眼的朋友旁边,为什么她不觉得自己的价值被压低? 72:24 “一期一会”:跳舞与做饭,都把心意放进当下的一次相遇 73:00 普通但厉害:为什么一碗家常乌冬也能如此治愈? 76:54 母女观剧小结:一期一会,下回再见 【相关提及】 《怪奇物语》Stranger Things 《天路历程》The Pilgrim’s Progress — John Bunyan C.S. Lewis 与 J.R.R. Tolkien 的故事书写 【音乐】 八三夭 —《老妈最常说的十句话》 【收听互动】 小宇宙、网易云音乐、苹果播客、Spotify 等音频平台 & 泛用型客户端搜索“返璞归真”订阅收听,并留言与我们互动。 听友群“璞真花园茶座”:可以添加微信 liuufangyy,注明“加听友群”。 播客 IG:likethewayur_podcast

  • September 25 · 1 hr 5 min

    160:读博是一场“赌博”?- 只是想静静地做研究,怎么点开了另一个“人生主线任务”?

    本来只是想完成一份社会学作业,任务很简单:走进一个学生团契,观察、访谈,弄明白这些人在做什么,然后交作业。 结果呢? 作业是交了,人却没有顺利“退出副本”,一条要求“跟随”、“顺服”的路就这么展开了… 一次凌晨两点的线上讲座,让被加班磨钝的大脑突然“活了过来”; 兜兜转转,从社会学田野走进历史研究,也意外点开了“读博”这个磨人的长线任务…只是,读博毕竟不是一段单纯靠热爱升级打怪的励志故事。 所以虽然请来了一位历史系博士生,却并没有在聊学术。 我们更想聊聊:当研究对象成了自己的弟兄姐妹,当热爱的工作差点变成生命的全部,当一路上的“任务说明”越来越不清楚——一个人要怎样面对自己的有限,又怎样继续诚实地研究、相信和生活? (以及,还有彩蛋隐藏剧情线… 【本期嘉宾】 Irene: 波士顿大学历史系博士生,研究中国近代史,关注抗战时期基督教机构在华西乡村的社会实践,以及信仰与社会参与之间的关系。 【预警】 偶尔会蹦出来一些奇怪的音效&贴片 【录音坐标】 阿璞 & Irene:温哥华 (录于约5个月前) 【时间轴】 02:18 Irene 在研究什么?基督教与中国近代社会变革 06:25 比起实验为何失败,更想看见具体的人如何理解信仰与社会参与 08:30 研究道路与信仰历程,真的能够拆开来讲吗? 09:35 “我是因为做研究开始信主的” 10:20 一份定性研究作业,把她带进学生团契 11:34 从读不下去的家谱,到第一次感觉上帝的话向自己打开 16:07 感受到上帝真实存在,是否就等于决定成为基督徒? 18:14 罪、十字架与一个反直觉的信仰标志 22:23 进入关系意味着什么?不再只按自己的方式生活,是知道自己必须 surrender 26:54 信仰与学术搅在一起,会不会更难研究清楚? 30:48 研究伦理、教会关系与无法轻易拆开的身份 33:05 凌晨两点的线上讲座,让加班到麻木的大脑重新活过来 37:11 为什么从人类学田野转向历史研究?距离、材料与诚实解释 39:54 学术只是一种工作:忠心不等于把工作偶像化 43:25 “读博是一场冒险的赌博” 50:25 当研究打碎信仰中的“圣人”与既有框架 54:06 看见教会历史的黑暗,也警惕“保守派/自由派”的简单标签 55:27 为什么看见教会的软弱,反而更知道人需要上帝? 56:23 研究不只写给学界,也盼望帮助普通基督徒理解当下 58:57 彩蛋 【音乐】 Relaxing Bossa Nova Dinnertime Music Playlist Phil Wickham – Everyday Hallelujah 【相关提及】 《生于尘土》[纪录片] – 甘小二 《学术作为志业》- 马克斯·韦伯 【收听互动】 小宇宙、网易云音乐、苹果播客、Spotify 等音频平台 & 泛用型客户端搜索“返璞归真”订阅收听,并留言与我们互动。 听友群“璞真花园茶座”:可以添加微信 liuufangyy,注明“加听友群”。 播客 IG:likethewayur_podcast

  • September 18 · 1 hr 7 min

    159:从英国中学数学老师 到Bible Teacher – “呼召”到底是什么?

    一边泡茶,一边聊一位“老师”的三种身份。 她曾在英国的中学教数学,业余也教过舞蹈;后来离开稳定的教师工作,参加了两年的教会全职培训,现在成为了一名Bible Teacher。 但这并不是一个 “终于找到天职,从此不再改变” 的属灵励志故事。 为什么一个自认偏理性、曾经甚至觉得自己数学并不好的人,后来会选择数学,又如何开始认真读圣经、成为基督徒? 教会里的全职工作到底在做什么? “呼召”是不是只有少数人才会领受的特殊任务? 选择了一条路,是否就意味着一生都不能改变? … 我们也聊到,在人生方向并不清晰的时候,人往往急着想得到一个简单答案:行不行、对不对、A 还是 B。但也许更重要的问题是,在做决定的过程里,我们正在认识谁,又正在成为怎样的人。 (录音时我们真的坐在两杯茶前。若听见茶具和倒水的声音,欢迎你也给自己倒一杯,一起加入这场客厅里的聊天。) 【预警】 基督徒用语较多;涉及信仰、呼召、全职服侍与人生选择。 【录音坐标】 阿璞 & 嘉宾Miss Zhang(张老师):伦敦 (真是难得的线下录制!) 【时间轴】 00:03 也算是有点“茶座”氛围了(但后面顾着说话也没来得及喝茶 01:20 “我在教会工作”——所以每天到底在做什么? 03:45 比起办活动和行政,那些不容易被看见,也会被人以为“无用”的工作:读经、陪伴与祷告 08:58 数学老师、舞蹈老师、Bible Teacher:三个身份怎么出现在同一个人身上? 10:55 曾经数学并不突出,为什么后来却在英国读数学? 15:19 一个偏理性的人,第一次走进教会、开始读《罗马书》 18:25 “原来看圣经是这样的”——不是先套观点,而是回到文本 21:22 从觉得“圣经很有意思”,到发现这套世界观真的与自己有关! 22:41 一场 mini Bible overview(圣经总揽),怎样改变了理解世界的方式? 30:24 从数学老师到全职服侍,中间经历了哪些阶段? 32:14 全职培训不是为“A-star Christian”预备的 34:19 在做职业教师的四年里,教会如何成为补给站? 39:45 你有没有“呼召”?这个问题究竟在问什么? 48:19 人生没有 easy answer:A、B、C、D 之外,还有漫长的辨别过程 49:32 什么是“好、更好、最好”的决定? 56:24 选择转行,就代表余生都必须做同一件事吗? 58:11 人生阶段会改变,但最根本的身份并不会改变 62:05 寻求方向,不是坐着等待一个突然降临的“启示” 63:53 当未来仍不确定:也许不确定本身,就是学习信靠的过程 【相关提及】 《圣经》- 《创世记》《罗马书》《腓立比书》《以弗所书》 【音乐】 SEVENTEEN (세븐틴) ‘손오공’ CALIXTO – ‘Mathematics’ CityAlight – Welcome Home (Live) Coffee Break Pyrosion (No Copyright Music) 【收听互动】 小宇宙、网易云音乐、苹果播客、Spotify 等 音频平台 & 泛用型客户端 搜索“返璞归真”订阅收听,并留言与我们互动。 听友群 “璞真花园茶座”:可以添加微信liuufangyy注明“加听友群” 阿璞小红书:YouDFang11 播客IG:likethewayur_podcast

  • August 27 · 1 hr 9 min

    158:三十多岁了还要找妈陪吗?(陪起来也挺烦…

    好久不见,终于回归。 . 终于在崩坏后重建修复期到达相对平稳的时候, 有点力量在麦克风前进行一场被录制的对话。 当然,从有力量录下来到有力量发出来,又是另一个过程。 甚至在写这期标题和这些文字简介的时候,也还是有种隐约的羞耻感。 . (这也是一个月前录下来的对话了。 (十分十分感谢帮助剪辑和后期的小伙伴!没有帮忙剪辑的话,不知道这期节目什么时候能发出来🙈 . 可能这段平静甚至有时候也故作轻松的对话时, 或许并听不出到底“困难”/“抑郁”在哪里; 阿璞并没有具体说经历了什么事, 一方面并不想简单粗暴地总结某种“痛苦”, 另一方面,也不想牵扯到其他无法在当下这个对话里的其他人。 . 我们谈到 – 羞耻感,创伤,应激,代际间的痛苦,对抑郁者的陪伴,陪伴者自己的痛苦… 现实处境中的 – 焦虑、恐惧、语言障碍、性格差异、养育和教育… 也提到作为基督徒的 – 跌倒、悖逆、迷茫、属灵的支持和安慰、寻求生命的方向… . 【录音坐标】 阿璞&妈妈:温哥华 【音乐】 《缝补伤的人》- 萧煌奇 【相关提及】 《返璞归真 Mere Christianity》[书] – C.S 路易斯 《天路历程 The Pilgrim’s Progress》[书]- 约翰·班扬 《Blow Your Mind》[播客] – 简理里 & 峰哥 【收听互动】 小宇宙、网易云音乐、苹果播客、Spotify 等 音频平台 & 泛用型客户端 搜索“返璞归真”订阅收听,并留言与我们互动。 听友群 “璞真花园茶座”:可以添加微信liuufangyy注明“加听友群” 阿璞小红书:YouDFang11 播客IG:likethewayur_podcast

  • March 31 · 1 hr 31 min

    157:串台《南波万》- 快看,女权主义者和宗教人士吵起来了!?- ft.小桥

    基督教和女性主义天然对立吗? 男女性别结构是社会建构还是神圣秩序? 到底性别秩序为何在基督教中这么重要? …… 【录音坐标】 阿璞/小桥:温哥华 小桥的播客:《南波万》 小红书:播客南波万 【本期提及】 怎么看待“信仰”这种东西?它和意识形态、价值体系有什么区别? 关于那些听起来就很冒犯的经文:“妻子要顺服丈夫…”,“男人要做女人的头…到“女性不能讲道”…这些经文在历史上是如何被解释的? 基督教与女性主义张力的spectrum 基督教的核心从来不反对平等和权利 回到耶稣本身,他所在的时代里,耶稣做了很多打破当时的社会“看见不被看见的女性” 《约翰福音》中的撒马利亚妇人的故事是怎么说的? 作为一个基督徒也是女性主义者,内在张力是怎么样的?如何平衡? 【声音】 ED – What A beautiful name – Hillsong BGM – New York Jazz Lounge – Bar Jazz Classics 【收听互动】 小宇宙、网易云音乐、苹果播客、Spotify 等 音频平台 & 泛用型客户端 搜索“返璞归真”订阅收听,并留言与我们互动。 听友群 “璞真花园茶座”:可以添加微信liuufangyy注明“加听友群” 阿璞小红书:YouDFang11 播客IG:likethewayur_podcast

  • February 28 · 1 hr 17 min

    156:长大了,“过年”的魔法也消失了 – 年初七阿璞跟妈妈的海边聊天

    反正没过完元宵都还是春节, 既晚又还不晚地祝大家新春快乐! . 春节/过年,在小时候总是隆重热闹的, 但长大了,似乎也总有越来越多的负担。 . 过去的这几十年,到底发生了多大的变化? 宏大叙事和社会分析就留给学者和评论吧, . 留下一些些像太阳晒过的斑驳痕迹, 淡淡的,松散的。 . 海风起了, 茶花开了。 ——— “想看茶花,正是好时候。我游过华庭寺,又冒着星星点点细雨游了一次黑龙潭,这都是看茶花的名胜地方。原以为茶花一定很少见,不想在游历当中,时时望见竹篱茅屋旁边会闪出一枝猩红的花来。…… 我不觉对着茶花沉吟起来。茶花是美啊。凡是生活中美的事物都是劳动创造的。是谁白天黑夜,积年累月,拿自己的汗水浇着花,像抚育自己儿女一样抚育着花秧,终于培养出这样绝色的好花?应该感谢那为我们美化生活的人。 …… 我又问道:“一棵茶花活不长吧?” 普之仁说:“活的可长啦。华庭寺有棵松子鳞,是明朝的,五百多年了,一开花,能开一千多朵。” …… 我说:“童子面茶花开了。” (节选自 《茶花赋》- yang shuo 杨朔,一九六一年) 【录音坐标】 阿璞&妈妈:温哥华 【音乐】 OP – 大地回春 – Miss Lou ED – 茶花开了,该回家了 – 王睿卓 · 加木 BGM – Lunar New Year Special 2026 【收听互动】 小宇宙、网易云音乐、苹果播客、Spotify 等 音频平台 & 泛用型客户端 搜索“返璞归真”订阅收听,并留言与我们互动。 听友群 “璞真花园茶座”:可以添加微信liuufangyy注明“加听友群” 阿璞小红书:YouDFang11 播客IG:likethewayur_podcast

  • January 26 · 1 hr 26 min

    155:打工半年,终于还是跟顾客吵架了…|璞の米线馆观察记03

    一个月前就该发的一期。 (所以某程度上还没走出2025? 关于 “权力的滥用” 关于 “规训与惩戒” 关于 “登山宝训” 关于 “Serve – 服务/服侍/服事” …… 【预警】 单口碎碎念 啰嗦且重复 基督徒用语较多 【录音坐标】 璞:温哥华 【时间轴】 03:47 (此处突然出现的“剧情”来自古古古早译制片电视剧《冷暖人间(第八部)》,试图表现一下餐厅的忙碌情景) 04:23 当一个没预料到的忙碌的日子但人手不足 06:20 “一个具体、当下、即时的人性反馈场” 15:40 愤怒委屈且觉得害怕 – 人似乎太容易abuse自己的“权力” 18:45 想着想着就觉得整件事很“福柯”(? 23:58 想到十多年前的暑假做过的服务行业的工作 29:22 在这些位置就是直观体验结构性压迫 – 不管是种族还是工作类型 36:10 在一个很“原始又密闭”的工作环境 – 原始人情社会 + 满足原始需求的场域 39:21 “有人打你右脸,连左脸也转过来由他打”,How??? 42:04 重新理解信仰中“Serve”的重量感 57:00 平安夜当天碎碎念记录 【音乐】 王以诺 – 来去打工 How Long O Lord How Long – Psalm 13 Relaxing Jazz & Blue Musics – Hong Kong’s Night 【关联回顾】 返璞归真146:璞の米线馆观察记 – 序 – 如何自洽30+开始端盘子这件事? 返璞归真148:璞の米线馆观察记01 – 卷入“米线帝国”剧本?Say No脱敏训练! 返璞归真151:璞の米线馆观察记02 – 极繁空间,意外频发? 【收听互动】 小宇宙、网易云音乐、苹果播客、Spotify 等 音频平台 & 泛用型客户端 搜索“返璞归真”订阅收听,并留言与我们互动。 听友群 “璞真花园茶座”:可以添加微信liuufangyy注明“加听友群” 小红书:YouDFang11 IG:likethewayur_podcast

  • January 10 · 1 hr 2 min

    154:孕晚期Last-day Record,我们认识的第一个25后降生!

    在这期节目发布的时候, 阿真的宝宝大概已经出生了。 又是意想不到的Timing, 记录了一个特别的时刻! 但真正的“孕晚期实录”, 更多是对于”自己“的感知和反思… 【预警】 基督徒用语较多, 建议1.5倍速以上食用 【录音坐标】 璞:温哥华 真:哥廷根(的医院家庭房) (注:频繁被提到的李医生是阿真的先生) 【时间轴】 06:08 即将见证25后的诞生(一个陌生的人类群体) 11:38 当孕晚期的外部因素很安定的时候,内心的struggle显得更明显了 17:17 (一个小插曲) 17:39 面对想离开的工作但因为怀孕而不得不继续维持原状 20:00 在目前的处境里,主体性不得不被后置 21:27 但其实任何处境下,“长大”就必然要面临理想主义和浪漫主义的崩裂 26:17 “母职是一个呼召(calling)吗?” 31:19 但任何人在任何“职”上,都是一个探索;而在不同的位置去活出信仰,就是呼召 39:11 在想到要成为母亲的时候,看到温情的视频确会因为“亲子联结”的议题产生情绪波澜? 49:50 要给孩子一个幸福的家庭不在于自己是一个好的父母…因为父母也不是爱的源头 【音乐】 OP & ED – Forrest Frank – GOOD DAY Heartfelt Worship Music – Born with a Purpose BGM – New York Jazz Lounge – Bar Jazz Classics 【收听互动】 小宇宙、网易云音乐、苹果播客、Spotify 等 音频平台 & 泛用型客户端 搜索“返璞归真”订阅收听,并留言与我们互动。 听友群 “璞真花园茶座”:添加微信liuufangyy注明“加听友群” 小红书:YouDFang11 IG:likethewayur_podcast

  • Dec 19, 2025 · 1 hr 28 min

    153:璞真“年终启示录”?- 当面对 疾病 痛苦 死亡…

    璞真许久没有回归, 这一来就已经年终了。 过去的一个月里, 阿璞被动地绕着地球飞了一圈, 从婚礼 到葬礼; 从期待 到意外; 从重聚 到告别 … 圣诞季, 本来常是跟这些标签有关 – 温馨、团聚、真爱、新开始… 但其实现实中总是充满 – 疾病、痛苦、灾难、死亡… 但是这并不矛盾, 真正的盼望, 也是在痛苦中仍然能坚守的盼望, 超越死亡的盼望, 基于真实的 信心 和 爱。 – “我 又 看 见 一 个 新 天 新 地 ; 因 为 先 前 的 天 地 已 经 过 去 了 , 海 也 不 再 有 了 。 我 又 看 见 圣 城 新 耶 路 撒 冷 由 神 那 里 从 天 而 降 , 预 备 好 了 , 就 如 新 妇 妆 饰 整 齐 , 等 候 丈 夫 。 我 听 见 有 大 声 音 从 宝 座 出 来 说 : 看 哪 , 神 的 帐 幕 在 人 间 。 他 要 与 人 同 住 , 他 们 要 作 他 的 子 民 。 神 要 亲 自 与 他 们 同 在 , 作 他 们 的 神 。 神 要 擦 去 他 们 一 切 的 眼 泪 ; 不 再 有 死 亡 , 也 不 再 有 悲 哀 、 哭 号 、 疼 痛 , 因 为 以 前 的 事 都 过 去 了 。” – Revelation 21 【预警】 基督徒用语较多, 建议1.5倍速以上食用 【录音坐标】 璞:温哥华 真:哥廷根 (注:频繁被提到的李医生是阿真的先生) 【时间轴】 00:24 好久未见的阿璞阿真的的直观变化 05:57 本期就是大概讲述一下阿璞这一段前后反差很大的旅程 08:28 我们这个年纪面对家人的疾病和离世也不是什么意外之事了 12:09 面对这些事都会懵的…但突然苦难和灾难也在提醒-“拯救的窗口期”也在越来越短 16:24 核心动力是要趁着还有机会,需要表达那些真正重要的事,不论对方能接收到多少 18:17 阿真面对患病家人时的迷茫和灰心… 25:49 每个人面对自己“患病”和“治疗”的内在矛盾都很微妙,不一定总是基于所谓的客观事实 30:19 人的“生命”只有在面对死亡这条线的时候,重要的议题才会变得更加具象 36:15 真正地联结和治愈往往始于打破善意的沉默和回避 40:32 当真诚地表达爱的时候,是可以唤醒生命联结,给予安慰的 45:04 很难买到正经写字的卡片,可能也说明了“对关系的表达”越来越没有市场 55:21 当“希望你赶紧治好”的诉求大于其他“需要”… 01:04:15 在不断劝导家人去检查和治疗的时候,实则是在manage自己的焦虑和恐惧 01:09:40 最终都要面对一个事实:自己生命的主权不在自己手里,别人生命的主权更不在自己手里 【音乐】 OP & ED – Lauren – Inevitable CityAlight – What Love My God BGM – Goodness of God – piano instrumental Oceans – Hillsong UNITED [1hour] Piano Instrumental Worship Songs 【相关提及】 《我们如何面对痛苦、疾病与死亡 Kitchen Table Wisdom: Stories that Heal》– Rachel Naomi Remen 瑞秋·娜奥米·雷曼 《The Diary of A CEO》(中文名《执行长日记》)- 是英国企业家Steven Bartlett創立的同名播客,节目集合各行各业顶尖专家,讨论科技、商业、健康等各个领域。也指他根据节目內容和自身经验写成的一本畅销书。 《菠萝健康派》 – 健康类科普播客。 “柱子哥” – 本名周韵娇,1990年生于吉林省白城市,满族人,复旦法学院毕业,曾从事股权投资。2018年10月被确诊为滤泡型淋巴瘤2级4期合并系统性红斑狼疮(癌症晚期),5年生存率为50%。确诊后撰写《如何度过人生艰难:魔都28岁硬核知识型美少女自救指南》并化名“柱子哥”发布,被称为“思维导图抗癌第一人”。 “五道人生” – 指在人生旅程中,特别是面对生死议题时,通过道谢、道爱、道歉、道谅(或道別)、道路这五个方面,帮助人们在临终前与亲友进行情感上的梳理,放下遗憾,更坦然面对死亡。 【收听互动】 小宇宙、网易云音乐、苹果播客、Spotify 等 音频平台 & 泛用型客户端 搜索“返璞归真”订阅收听,并留言与我们互动。 听友群 “璞真花园茶座”:添加微信liuufangyy注明“加听友群” 小红书:YouDFang11 IG:likethewayur_podcast

  • Oct 28, 2025 · 1 hr 9 min

    152:“优秀才配被爱”?- 在无奈现实下的渴望该如何放置?

    “如何才能被爱” 本就是从古到今困扰人类的议题, 才子佳人表达着对爱的付出和追求, 家人友人之爱也被记录和传颂 … 但是在当今大学生眼里, “被爱”已经成为一个非常现实且功利化的议题 “优秀”好像是无可避免的条件 … 但如何是“优秀”? 为何需要“被爱”? 什么又是“配得/值得”? … 现代人的关系是否只能如履薄冰? 无条件的爱,人本就没有,所以也不期待得到? 那又为什么还是有这份渴望下的无奈? 【录音坐标】 璞:温哥华 真:哥廷根 (注:频繁被提到的李医生是阿真的先生) 【时间轴】 01:03 “优秀才配被爱”只是当代年轻人的困境吗? 02:57 前后十年里学校心理咨询的变化 04:39 大学生们认可“优秀才配被爱”吗?或者为各种心理健康问题找到的原因? 06:38 阿璞突然想起自己在大学时候有过的一次“非正式心理咨询”(其实不算 18:13 阿真曾有一次心理咨询的体验;主动跟父母表达自己在原生家庭中的伤害是好的吗? 22:00 所谓的“优秀”、“好”能被爱也是正常的呀,但是那些“不够好”的部分该怎么办呢? 25:18 无法给出“更好的爱”似乎也是一个人的困境,也会造成新的关系困境 31:35 其实每个人也都在判断“什么人值得我们付出爱”,那这个“值得”的尺度怎么平衡? 35:02 很难想象自己要在另一人面前展现自己的不堪 – 对另一个人见到自己的不好、混乱、丑的一面仍然能爱自己并没有信心。 45:38 当发现自己既没有爱,也觉得很多方面不配被爱的时候,就理解为什么信仰中表达的神的爱是一个很大的恩典。 55:10 “优秀”和“值得”都是模糊没有上限的,这个“债”是换不完的;但是如果知道我不需要去追赶某些上限,已经被爱被接纳了,那也就有一些松弛的空间,能够感恩了。 1:00:00 我们所看到的这些种种心理问题-Mental Disorder,其根源是什么? 【音乐】 Love Me – Justin Bieber Amazing Grace (My Chains Are Gone) – Pentatonix New York Jazz Lounge – Bar Jazz Classics 【收听互动】 小宇宙、网易云音乐、苹果播客、Spotify 等 音频平台 & 泛用型客户端 搜索“返璞归真”订阅收听,并留言与我们互动。 听友群 “璞真花园茶座”:添加微信liuufangyy注明“加听友群” 小红书:YouDFang11 IG:likethewayur_podcast

  • Oct 20, 2025 · 47 min

    151:璞の米线馆观察记 – E02 – 极繁空间,意外频发?

    从门口的花篮开始, 狭长空间中的“走钢丝工作”就开始了。 送餐机器人只是转圈圈, “i cannot find my way” 是唯一台词 每天上班就是开盲盒, 意外就是随时都来, 能平安度过每一天都是blessing … 【预警】 讲话有点碎&跳跃 【录音坐标】 璞:温哥华 真:哥廷根 【音乐】 OP – 我们都是打工人 – 制造热搜 ED – Love Is Everything We Need – Unspoken Music BGM – New York Jazz Lounge – Bar Jazz Classics 【收听互动】 小宇宙、网易云音乐、苹果播客、Spotify 等 音频平台 & 泛用型客户端 搜索“返璞归真”订阅收听,并留言与我们互动。 听友群 “璞真花园茶座”:可以添加微信liuufangyy注明“加听友群” 小红书:YouDFang11 IG:likethewayur_podcast

  • Oct 10, 2025 · 54 min

    150:失眠的凌晨五点乱聊 – 去了新地方但为啥探索欲消失了?

    璞真有了新坐标了! 但是并没有以往展开新地图的期待和兴奋, 对于这个现状好像也有点失落, 是不是已经成为了越来越无趣的大人了呢? …… 【预警】 一个半月前的录音(夏天),内容的时间有点对不上了(秋天) 毕竟失眠一晚上,就不要对思路和表达要求这么高了(bushi 建议1.5倍速以上食用 【录音坐标】 璞:温哥华 真:哥廷根 (注:频繁被提到的李医生是阿真的先生) 【时间轴】 02:58 阿真发现自己探索欲下降的一个“前情提要” 13:17 唯一有的一点探索欲- 那悦人眼目的果子 21:26 不是说欧洲的信仰衰落了吗?怎么跟我看到的不一样? 25:02 没有年轻时更激进的探索欲,但也不是没有 31:58 虽然探索欲下降了,但是面对很大的未知的时候却没有以前焦虑了 36:06 “不要照我的意思,乃是照你的意思” 其实绝大部分时候都做不到 46:14 在一个新城市也settle半年了,也又开始有新的疑惑了 【音乐】 下个,路口,见 – 李宇春 生命意義 – 胡思漢 Best Cafe Music,Happy Home Morning Music – Jazz Piano, Study, Work, Positive Mood 【收听互动】 小宇宙、网易云音乐、苹果播客、Spotify 等 音频平台 & 泛用型客户端 搜索“返璞归真”订阅收听,并留言与我们互动。 听友群 “璞真花园茶座”:添加微信liuufangyy注明“加听友群” 小红书:YouDFang11 IG:likethewayur_podcast

  • Sep 26, 2025 · 1 hr 25 min

    149:当28岁开始澳洲打工,31岁荷兰重读本科…如何到了此时此地?- 嘉宾:阿平

    本期邀请了一位阿璞认识的新朋友 阿平。我们在一个church retreat上认识,阿平的参与方式有些特别,于是十分好奇阿平的经历和人生轨迹,到底是什么带她到了此时此地此事? …… “因为从小就喜欢人…” “是北京人又不是的身份认同…” “心理学是一种从18岁开始的calling…” “34岁花完所有积蓄完成第二个本科我并不后悔” …… 【录音坐标】 阿璞:温哥华 阿平:阿姆斯特丹 【关于】 本期嘉宾:阿平/平平 E值超过90%的超外向人 28岁开始在澳洲打工度假3年半 31岁开启阿姆斯特丹心理学本科新旅程 – 阿平和阿玉的播客:《越洋电话 cross talk》 阿平的小红书:阿平想聊 【时间轴】 00:01:19 怎么认识的…因为阿平世界上最好的朋友 00:09:37 刚收到阿大本科毕业证书的阿平是怎样的心情?为什么选择在31岁的时候开始读第二个本科? 00:19:34 为什么想去更大的世界看看?- 作为“北京人”的身份认同危机? 00:21:45 当时是怎么决定去澳洲的?去之前和之后的变化? 00:27:30 在澳洲的十几份工作中的经历和体验 00:31:08 阿平对于人的开放态度和行动是一个很棒的特质 00:40:51 去国外之后祛魅了哪些事? 00:44:17 在澳洲决定去荷兰读心理学是因为“破罐子破摔”? 00:56:12 三年后拿到心理学毕业证书之后最大的收获是什么? 01:07:09 为什么阿平作为一个非信徒会想来参加一个Church Retreat?这些东西对基督徒的感官如何? 01:18:45 期待未来的自己是一个什么样的人? 【声音】 OP – 平凡之路 -朴树 ED – Home (feat. LO Worship) – Will Robertson BGM – New York Jazz Lounge – Bar Jazz Classics 【收听互动】 小宇宙、网易云音乐、苹果播客、Spotify 等 音频平台 & 泛用型客户端 搜索“返璞归真”订阅收听,并留言与我们互动。 听友群 “璞真花园茶座”:可以添加微信liuufangyy注明“加听友群” 阿璞小红书:YouDFang11 播客IG:likethewayur_podcast

  • Aug 30, 2025 · 59 min

    148:璞の米线馆观察记 – E01 – 卷入“米线帝国”剧本?Say No脱敏训练!

    坐落于温哥华市中心 一家视觉风格大红大绿的店 浓墨重彩的店主姐姐 平和可亲的店长小哥 … 打开用了9年的蓝色老木门, 点亮 Open Sign, 整理好桌面上的餐具 … “吱呀~叮铃铃” “欢迎光临,几位里面请~” 【预警】 讲话有点碎&跳跃 【录音坐标】 璞:温哥华 真:广州 【本集出场人物】 老板娘(老板/owner) 店长哥(木心哥) 哲学哥 【时间轴】 01:22 第一次面临这样的工作生态:封闭又多元 03:28 米线馆的故事就先从人物介绍开始吧 06:22 很多办公室的结构和词汇已经不适用了 08:16 很具有云南民族特色的浓墨重彩的老板娘 11:12 阿璞一开始是怎么被卷入老板娘的“剧本”的?莫名其妙就在店里耗了三小时 19:18 卷王也是终于把自己累哭了 22:29 如何守住自己的边界就变成一个非常耗费力气的事,也是在锻炼阿璞say no的能力 26:26 介绍一下店长哥(木心哥) 32:58 当老板问我“为什么刚开始跑了但后来又决定回来上班了?” 40:54 餐馆和办公室工作的“拉扯游戏”是很不一样的 49:50 有一个观察项目是很想知道这些人支撑他们工作的底层信念是什么? 50:28 当跟“哲学哥”聊起海德格尔 54:06 阿璞的上班读物是如何出现的? 【音乐】 AI Making Song – 《阿璞米线馆观察记》 尋 – 郭若涵 Best Cafe Music,Happy Home Morning Music – Jazz Piano, Study, Work, Positive Mood 【相关提及】 《冷暖人间》【日】桥田 寿贺子,电视剧,1990-2011,共10季。 《理性的胜利 The victory of reason: How Christianity led to freedom, capitalism and western success》【美】罗德尼·斯达克,书,2011,复旦大学出版社。 【收听互动】 小宇宙、网易云音乐、苹果播客、Spotify 等 音频平台 & 泛用型客户端 搜索“返璞归真”订阅收听,并留言与我们互动。 听友群 “璞真花园茶座”:可以添加微信liuufangyy注明“加听友群” 小红书:YouDFang11 IG:likethewayur_podcast

  • Aug 23, 2025 · 1 hr 3 min

    147:去德国前,回伦敦后,来来去去,返璞归真

    寄居浓缩的旅程, 时间消耗着日常。 昨天不会再回来 失落就是有阳光就必然有的影子。 天国的一瞥, 是地上继续生活的养分。 “明天如何,你们还不知道…” 【预警】 基督徒用语多, 建议1.5倍速以上食用 【录音坐标】 璞:温哥华 真:广州 (注:频繁被提到的李医生是阿真的先生) 【时间轴】 01:41 从想吐到真的在吐的孕期阿真… 06:32 做办公室工作的时候曾很羡慕开小店的生活 08:20 接触人的工作的接触方式很不一样 10:00 上个月回伦敦的十天就像是“喝了杯自己的浓缩版人生” 13:11 从三年前第一次女生小屋不记得《彼得前书》讲了啥,到这次成为讲员讲道 18:36 在伦敦乡下小木屋早上4点钟醒来,突然意识到其实孤独是有刺痛感的 23:46 “十年过去再见感觉就像是只是过了个暑假,但一切都不同了…” 29:14 “时间流逝之下,急剧的变化和感受到的不变,就是同时存在的” 31:49 当阿真在有限的时间里要离开一个长期生活的地方,那又该见哪些人? 36:40 在离开之前跟家人一期的深度相处的一集 38:50 作为一个面具感比较强的E人,逐渐接受了这也就是自己的一部分…不需要去喜欢每个人,也不需要被每个人喜欢 46:31 当知道自己在世寄居只是暂时,有亲如肢体的永恒安全网,寄居的日子也可爱了很多 51:17 另一种惋惜是距离不远,却无法继续同行了 54:15 在接受生活的变数这个议题上,又进步了一些 【音乐】 願你做自己的太陽 – 周林 我也曾迷失 – 天韻福音 Heavenly Melody Gospel Best Cafe Music,Happy Home Morning Music – Jazz Piano, Study, Work, Positive Mood 【收听互动】 小宇宙、网易云音乐、苹果播客、Spotify 等 音频平台 & 泛用型客户端 搜索“返璞归真”订阅收听,并留言与我们互动。 听友群 “璞真花园茶座”:可以添加微信liuufangyy注明“加听友群” 小红书:YouDFang11 IG:likethewayur_podcast

  • Aug 11, 2025 · 1 hr 25 min

    146:璞の米线馆观察记 – 序 – 如何自洽30+开始端盘子这件事?

    何为劳动? 为何劳动? “让自己融入到日常生活和工作中,是理解世界的一种方式。” —— 路德维希·维特根斯坦(Ludwig Wittgenstein) “劳动是一种基本的灵魂需求,它应该是自由和创造性的,而不是压迫性的。” —— 西蒙娜·薇伊(Simone Weil) 【预警】 本期单口碎碎念 啰嗦重复且发散 【录音坐标】 璞:温哥华 【时间轴】 04:57 虽然我们常说“养活自己不难”,但也会纠结“难道真的要去端盘子吗?” 13:08 餐厅打工成为一个愿意去做的选项,与身边人的直观影响分不开 24:21 对于直至要面对被评判和审视的流程的疲惫 27:00 在一个看起来最不适合的年纪体验最原始的劳动 30:00 想想“伟人如何决定去打工”(? 31:20 介绍一下维特根斯坦和他的语言哲学 38:24 当我说“洗碗”,你可能并不明白我的意思 48:33 “疼痛”可能是一个私人感受,但肯定不是一个私人语言 55:44 当作为顾客和作为服务员面对“小费”的心态感官的不同 01:06:05 西蒙娜·薇伊作为少数亲力亲为参与过体力劳动的女性学者 01:11:05 劳动不可避免地与苦难和痛苦相伴 01:13:40 劳动虽然是痛苦的根源,但也是通向意义和超越的道路 01:19:40 “家”的意思也基于“身份” 【音乐】 ATEEZ – WORK FORREST FRANK – HOME Relaxing Jazz & Blue Musics – Hong Kong’s Night 【相关提及】 路德维希·维特根斯坦(1889-1951) 奥地利哲学家,分析哲学与语言哲学的重要奠基者,被誉为20世纪最具影响力的思想家之一。他的主要著作包括《逻辑哲学论》和《哲学研究》,前期聚焦逻辑与语言的形式结构,后期则转向日常语言的使用及其意义。他强调语言在实践中的作用,提出“语言游戏”和“生活形式”等概念,对哲学方法和问题的理解带来革命性转变,深刻影响了后世哲学、语言学和认知科学等领域。 西蒙娜·薇伊(1909-1943) 法国哲学家、社会活动家和神秘主义者,以其对正义、压迫、劳动和灵魂的深刻思考著称。她关注社会底层,亲身体验工厂劳作,提出“扎根”作为人类灵魂的基本需求,批判现代社会的异化与压迫。其代表作《扎根:人类义务宣言绪论》探讨义务优先于权利的理念,强调爱与真理的重要性。她的思想融合哲学、宗教与社会批判,对现代伦理学、政治学和神学产生深远影响,被称为“20世纪的圣者”。 《重负与神恩典》【书,西蒙娜·薇伊;译,杜小真 / 顾嘉琛】 《What’s Next: Future with Bill Gates》【纪录片,2024】 《翻转电台》【播客】- 翻电2.0第二章 重新理解语言(维特根斯坦哲学) 【关联回顾】 返璞归真060:一篇日记,去看望路易斯,写在晃晃悠悠的29岁 返璞归真045:番外|害怕自己烂掉?自恋是一切的根源… 【收听互动】 小宇宙、网易云音乐、苹果播客、Spotify 等 音频平台 & 泛用型客户端 搜索“返璞归真”订阅收听,并留言与我们互动。 听友群 “璞真花园茶座”:可以添加微信liuufangyy注明“加听友群” 小红书:YouDFang11 IG:likethewayur_podcast

  • Jun 21, 2025 · 1 hr 9 min

    145:最近的“打脸合集”?- 这计划已久的意外…

    虽然人生不外乎就那么几件事, 但就还是在兜兜转转, 螺旋式前进… 生命在于劳动? 生命在于延续? 在于思考生命和劳动的意义, 在于细枝末节地迷茫 也在于微不足道地厘清 …… “因为我深信: 无论是死、是生,是天使、是掌权的, 是现在的事,是将来的事, 是有能力的, 是高天的、是深渊的, 或是任何别的被造之物, 都不能叫我们与 神的爱隔绝, 这爱是在我们的主耶稣基督里的。” (Romans 8:38-39) 【预警】 基督徒用语较多, 建议1.5倍速以上食用 【录音坐标】 璞:温哥华 真:广州 (注:频繁被提到的李医生是阿真的先生) 【时间轴】 01:29 阿璞的“打脸现状” 11:08 阿真的“打脸惊喜” 16:31 “为什么不早点检查?” 20:34 过去的三年里其实并不想“求子”,因为… 24:29 对于是否要孩子这件事心意上的微妙的变化 30:36 妇科检查的各种麻烦和受挫,不要忽视自己的感受,向医生提出自己的诉求 35:46 在这个长项计划的三年来,在最不可能的两个月怀孕了 43:56 现在这个“蓝莓大的胚胎”产生的影响如何? 57:18 什么叫“我要神给我的孩子”? 【音乐】 摩登兄弟 – 奇妙的的惊喜magical surprise Goodness Of God (LIVE) – Jenn Johnson Relaxing Jazz & Blue Musics – Hong Kong’s Night 【关联回顾】 返璞归真075:备孕期间,那些难被言说的微妙情绪 返璞归真121:串台|生育大概就是个“玄学”? 【收听互动】 小宇宙、网易云音乐、苹果播客、Spotify 等 音频平台 & 泛用型客户端 搜索“返璞归真”订阅收听,并留言与我们互动。 听友群 “璞真花园茶座”:可以添加微信liuufangyy注明“加听友群” 小红书:YouDFang11 IG:likethewayur_podcast

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