Die Mittwochskatechesen

Herzlich willkommen! Wir sind Anna, Rapha, Clemens und Teresa. Du hörst jetzt eine der Mittwochskatechesen von Papst Johannes Paul II. Woche für Woche tauchen wir in eine der 133 Katechesen ein, um die Schönheit der Liebe zu entdecken. Ob beim Putzen, auf Reisen oder abends im Bett – schließ die Augen, atme tief durch. Stell dir vor, du befindest dich am Petersplatz in Rom: Gespannt lauschst du den Worten des Papstes. Genau hier bist du richtig.

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August 26 · 20 min
#86. Katechese: Die Erlösung des Leibes
Heute kommen wir zum Abschluss des ersten großen Teils der Katechesen, der aus den drei Christusworten besteht. Am Ende angekommen betrachten wir nun die leibliche Auferstehung und der Hoffnung auf diese, die bereits in Genesis grundgelegt ist.
S1 · E85
August 19 · 24 min
#85. Katechese: Ehe und Ehelosigkeit: Zwei Antworten auf den Ruf Gottes
Wir hören die letzte Katechese über das Thema der Ehe und Ehelosigkeit bei Paulus. Der Apostel betont in seinen Briefen besonders die grundlegende Ausrichtung des Menschen auf den Himmel, sein ewiges Ziel. Da die Ehe jedoch zeitlich ist und an das Dasein in der vergänglichen Welt gebunden ist, ergibt sich die Vorrangstellung der Ehelosigkeit, da sie die Ehe überdauert. Beide Berufungen sind jedoch Gnadengaben Gottes und geben gleichermaßen Antwort auf die fundamentale Frage des Menschen: Sein Dasein als leibliches Wesen.
S1 · E84
August 12 · 20 min
#84. Katechese: Der sakramentale Charakter der Ehe
In dieser Katechese hören wir erneut, wie Paulus von der Ehelosigkeit schwärmt. Diese exklusive Liebe zu Gott ermöglicht es nämlich sich vollkommen der „Sache des Herrn“ hinzugeben. Auch wenn es manchmal so scheint, als ob Paulus die Ehe nur als Heilmittel der Begehrlichkeit sieht, spricht er in einer anderen Passage (1. Korinther 7:7) über die sakramentale Bedeutung der Ehe. Dabei macht er darauf aufmerksam, dass jeder gemäß seinem Stand - auch in der Ehe - entsprechende Gnadengaben von Gott erhält, um zur Heiligkeit zu gelangen.
S1 · E83
August 7 · 28 min
#83. Katechese: Die Drangsale des Fleisches & die Sorge um die Sache des Herrn
In der heutigen Katechese gehen wir tiefer auf die Aussagen Paulus im Korintherbrief ein. Paulus zeichnet ein realistisches Bild sowohl von der Ehe als auch von der Ehelosigkeit. Die Ehe, so schön und erfüllend diese Berufung auch ist, bleibt nicht ohne die „Drangsale des Fleisches“ während der Unverheiratete die Möglichkeit hat, sich ganz dem Dienst Gottes zu widmen. Er will „dem Herrn gefallen“ wie ein Ehemann seiner Ehefrau. So verweist Paulus auf die oft übersehenen Vorteile der Ehelosigkeit als auch auf die Schwierigkeit und Beschwernisse, welche die Ehe mit sich bringt, ohne jedoch deren Wert abzusprechen.
S1 · E82
July 29 · 13 min
#82. Katechese: Paulus über Ehe und Ehelosigkeit
In dieser Folge geht es um die Auslegung der Lehre des heiligen Paulus über Ehe und Ehelosigkeit anhand des ersten Korintherbriefes. Aufbauend auf den Worten Christi über die Ehelosigkeit um des Himmelreiches willen wird gezeigt, wie Paulus diese Lehre auf die konkreten Fragen der ersten christlichen Gemeinden anwendet. Dabei unterscheidet der Apostel klar zwischen Gebot und Rat: Die freiwillige Ehelosigkeit ist ein Rat, keine Verpflichtung, während zugleich die Güte der Ehe ausdrücklich bekräftigt wird. So eröffnet diese Katechese den Zugang zu einem tieferen Verständnis der paulinischen Lehre über Berufung, Ehe und Ehelosigkeit.
S1 · E81
July 22 · 17 min
#81. Katechese: Wenn Verzicht zur Bejahung wird
In dieser Folge sprechen wir darüber, warum die Ehelosigkeit keine Verneinung der Ehe ist, sondern ihren tiefen Wert voraussetzt und bejaht. Wir betrachten, wie der freiwillige Verzicht aus der Entdeckung einer größeren Gabe erwächst, die bräutliche Bedeutung des Leibes unterstreicht und auf die endgültige Gemeinschaft mit Gott verweist. Außerdem zeigen wir, warum die Ehelosigkeit auch für Ehe und Familie eine wichtige Botschaft bereithält und die Liebe Christi zu seiner Kirche sichtbar macht.
July 15 · 16 min
#80. Katechese: Personale Selbsthingabe in der Ehelosigkeit
In dieser Katechese hören wir, dass die Ehelosigkeit um des Himmelreiches willen nur im Licht des Anfangs (Genesis) verstanden werden kann. Dort nämlich wird deutlich gemacht, dass der Mensch - in seiner Männlichkeit und Weiblichkeit - Geschenk ist und dazu berufen ist sich selbst zu verschenken. Genauso wie Eheleute sich frei ganz einander schenken, so kann ein Mensch sich auch Gott ganz hingeben. „Wer das erfassen kann, der erfasse es.“ (Mt 19,12)
S1 · E79
July 8 · 23 min
#79. Katechese: Bräutliche Hingabe an Christus
In dieser Folge geht es um die Ehelosigkeit um des Himmelreiches willen. Sie ist eine besondere Berufung und ein Zeichen für das kommende Reich Gottes. Wer diesen Weg wählt, antwortet auf den Ruf Christi und schenkt sich ihm ganz. Im Mittelpunkt steht die Liebe Christi zu seiner Kirche. Diese Liebe zeigt sich besonders in seinem Leiden, seinem Tod und seiner Auferstehung sowie in der Eucharistie, in der er sich den Gläubigen ganz hingibt.
S1 · E78
July 1 · 17 min
#78. Katechese: Das Maß der Liebe entscheidet
In dieser Katechese hören wir davon, wie sich beide Stände - Ehe und Ehelosigkeit um des Himmelreiches willen - gegenseitig nicht abwerten, sondern ergänzen. Außerdem wird klar, dass die Vollkommenheit beider letzten Endes nach dem Maß ihrer Liebe gemessen wird.
S1 · E77
June 26 · 19 min
#77. Katechese: Ehe und Ehelosigkeit
In dieser Folge geht es um die Ehelosigkeit um des Himmelreiches willen. Papst Johannes Paul II. erläutert, dass der freiwillige Verzicht auf Ehe, die eheliche Gemeinschaft und eigene Kinder eine besondere Hingabe an Gott bedeutet. Zugleich betont er, dass dieser „Vorrang“der Ehelosigkeit keine Abwertung der Ehe ist, sondern dass sowohl die Ehe als auch die Ehelosigkeit ihren Platz in der Berufung des Menschen und im Heilsplan Gottes haben.
S1 · E76
June 17 · 20 min
#76. Katechese: Um des Himmelreiches willen
In der heutigen Katechese behandelt der hl. Papst den Grund für die Ehelosigkeit um des Himmelreiches willen, welcher Geschenk und Zeichen für die kommende Auferstehung, nicht aber aus eigenem Nutzen. Gleichzeitig werden dadurch auch nicht Christi Worte über den Anfang relativiert, nach welchem die Ehe gut und gottgewollt ist.
S1 · E75
June 11 · 16 min
#75. Katechese: Fruchtbarkeit durch den Hl. Geist
In dieser Folge geht es um die Jungfräulichkeit um des Himmelreiches willen. Jesus Christus selbst hat diese Lebensweise gelebt. Auch Maria und Josef waren auf eheliche und zugleich jungfräuliche Weise miteinander verbunden. Besonders im Blick auf Maria zeigt sich die Fülle übernatürlicher Fruchtbarkeit: Sie empfing Jesus Christus, den Sohn Gottes, ohne Zutun eines Mannes durch das Wirken des Heiligen Geistes.
S1 · E74
June 3 · 18 min
#74. Katechese: Eine bewusste und freie Entscheidung zur Ehelosigkeit
In dieser Katechese hören wir von den drei unterschiedlichen Arten der Ehelosigkeit: Manche sind von Geburt an nicht fähig zur Ehe, andere sind von den Menschen dazu gemacht worden und dann gibt es noch die, die sich selbst dazu gemacht haben (vgl. Mt 19,12). Die Letzteren haben sich bewusst und freiwillig entschieden Christus auf diese übernatürliche Art und Weise ganz nachzufolgen.
S1 · E73
May 27 · 19 min
#73. Katechese: Die Ehelosigkeit um des Himmelreiches willen
Mit dieser Katechese beginnen wir ein neues Thema, nämlich die Ehelosigkeit um des Himmelreiches willen. Diese Lebensweise ergibt sich nicht aus einem vermeintlich negativen Wert der Ehe, sondern ist vielmehr eine Vorwegnahme der eschatologischen Ganzhingabe an Gott. Sie stellt im derzeitigen Zustand des Menschen eine Ausnahme dar, die sich sowohl der persönlichen Entscheidung sowie der Gnade Gottes ergibt.
S1 · E72
May 20 · 17 min
#72. Katechese: Vergeistigung des Leibes
In der heutigen Katechese betrachten wir die Aussagen Pauli über den auferstandenen Menschen, insbesondere seinen scheinbaren Dualismus zwischen sinnlichem und geistigem Leib. Aus dieser Gegenüberstellung werden wir auf das jeweilige Kräftesystem des Leibes, wie auch der Auferstehung zu sprechen kommen, die weit mehr ist, als bloß die Wiederherstellung des paradiesischen Zustandes.
May 13 · 16 min
#71. Katechese: Vom irdischen zum himmlischen Menschen
In dieser Folge geht es um die letzte Bestimmung des Menschen – die Auferstehung. Paulus beschreibt die Spannung zwischen dem „ersten Adam“, dem irdischen Menschen, und Christus als dem „zweiten Adam“, dem himmlischen Menschen. Zwar trägt jeder Mensch das Bild Adams in sich, doch zugleich sind wir dazu berufen, das Bild Christi in uns zu tragen. Denn im ersten Menschen liegt bereits die Möglichkeit angelegt, zum himmlischen Menschen verwandelt zu werden.
May 7 · 26 min
#70. Katechese: Sieg über Sünde und Tod
Die Begegnung mit dem auferstandenen Christus ist Beginn und Fundament des Apostolats des Hl. Paulus. In seinen Briefen schreibt er, dass die Auferstehung die letzte und vollkommenste Selbstoffenbarung Gottes ist, der sich bereits im Alten Testament als der Lebendige Gott gezeigt hat. Durch die Sünde des ersten Adam wurde der Mensch - und mit ihm die ganze Schöpfung - der Knechtschaft der Vergänglichkeit ausgeliefert. Doch Christus - der letzte Adam - hat Sünde und Tod endgültig besiegt!
S1 · E69
May 6 · 23 min
#69. Katechese: Die bräutliche Bedeutung des Leibes voll verwirklicht
In der heutigen Katechese hören wir erneut davon, wie der Mensch im Eschaton den bräutlichen Sinn seines Leibes nicht verliert, sondern im höchsten Maße verwirklichen wird. Ehe und Fruchtbarkeit sind bloß die Konkretisierung dieses bräutlichen Sinnes im Leben auf Erden - nach der Auferstehung wird der Mensch seine immerwährende Berufung als Person anders, doch vollkommener erfüllen.
April 22 · 18 min
#68. Katechese: Den Engeln gleich
In der heutigen Katechese betrachten wir den auferstandenen Mensch, der auch im Eschaton immer noch körperlich und Individuum bleibt.
S1 · E67
April 15 · 19 min
#67. Katechese: Vergöttlichung und wahre Selbstverwirklichung
Der Mensch bleibt auch in der Vollendung Leib und Geist. Die Vergeistigung hebt den Körper nicht auf, sondern bringt ihn in vollkommene Harmonie mit dem Geist. In der Auferstehung nimmt alles Leibliche am Geistigen teil, und die menschliche Person wird ganz verwirklicht. Die Vergöttlichung löscht den Menschen nicht aus, sondern lässt seine Persönlichkeit klarer und reiner hervortreten – in der Begegnung mit Gott von Angesicht zu Angesicht.

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