好青年荼毒室

哲學係咁傾】第二季 ep. 13 機器能思考嗎？

好青年荼毒室直播課金：https://mercury.streamelements.com/tip/corrupttheyouthhkPayMe 打賞：https://qr.payme.hsbc.com.hk/2/HK8qF1EJoyVFhTPGXsYZ3N網頁：https://corrupttheyouth.net/網店：https://corrupttheyouth.squarespace.com/Instagram：https://www.instagram.com/corrupttheyouthFacebook：https://www.facebook.com/corrupttheyouthPatreon會員計劃：https://www.patreon.com/corrupttheyouth

【哲學係咁傾】第二季 ep. 12 讀書有意思？

你喜歡讀書嗎？AI 愈來愈強，我們還需要讀書嗎？對很多人而言，讀書往往意味著考試、分數和壓力；對另一些人來說，讀書卻是一種樂趣，甚至改變了他們的人生。今集《哲學係咁傾》，我們由各自的閱讀經歷談起，討論讀書的意義、知識的價值，以及閱讀與學習如何塑造一個人。從小說、哲學到儒家思想，從學校教育到 AI 時代，這是一場關於閱讀、求知與人生的哲學討論。*** 立即成為3ook.com會員，𣈱讀暢聽電子書，並可享有好青年荼毒室獨家聲線為你朗讀： https://link.3ook.com/corruptedyouth ***#哲學係咁傾 #閱讀 #讀書 #哲學 #知識 #AI #教育

【不合時宜】三篇︰越奇妙越相信、「可愛」不可愛、男兒不留淚的規訓

試聽版 文章取自︰ 信報專欄《不合時宜》（廿二）：越奇妙越相信 信報專欄《不合時宜》（二十）：「可愛」不可愛，可愛「不可愛」 信報專欄《不合時宜》（十六）：男兒不留淚的規訓 作者&聲紋︰MK老師

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【哲學係咁傾】第二季 ep. 11 葬送的芙莉蓮

是的，你沒有看錯，《葬送的芙莉蓮》動畫第二季完結了，我們才播出關於這作品的節目。節目早在第二季開始前拍攝，但人類的時間流逝得太快，我們現在才整理好 —— 但除此以外，時間怎影響我們的人生意義、關係等等呢？讓我們一起討論吧！

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【哲學係咁傾】第二季 ep. 10 友誼萬歲 #哲學 #友情 #亞里士多德

流行文化中，有「友達以上，戀人未滿」一說，甚至意味著愛情比起友情更有價值，但哲學家亞里士多德則認為朋友才是人際關係的最終型態，而不同友誼當中，又以德性朋友最為高尚。本集將探討朋友的本質與意義。 #哲學 #友情 #亞里士多德

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【哲學係咁傾】第二季 ep. 9 愛理說得清？ | 愛情哲學

今集《哲學係咁傾》請來香港恒生大學哲學、政治與經濟學士課程總監黃沐恩博士談談愛情哲學，由柏拉圖式戀愛談到當代「關係理論」，一同追問：愛人的理由是來自對方的特質，抑或來是交往之間累積的共同歷史、承諾與互動關係？無理由的愛，究竟是深情還是盲目？#愛情 #愛情哲學

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【哲學係咁傾】第二季 ep. 8 真假信念有對錯？

今集《哲學係咁傾》，我們會討論信念倫理學（Ethic of Belief）—— 到底相信一樣東西，應該要有足夠證據，還是實用就可以了？由 William K. Clifford 說「無證據就不應該信」，到 William James 指「有時證據不足也有義務相信」，兩位哲學家的論點，究竟誰更可信？我更會用生活例子、社會現象甚至陰謀論，帶大家一齊思考：信念不只是個人選擇，亦可能影響整個社會。#信念 #信念倫理學

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【哲學係咁傾】第二季 ep. 7 侘寂與日本美學

本集以「侘寂」為核心，探討它在日本美學傳統中的哲學意涵。節目將梳理佗寂如何透過茶道、庭園與工藝實踐展現禪宗佛學的思想。睇完呢集有問題想問？有啲諗法想搵人討論下？嚟「會員係咁傾」一齊傾啦：【會員係咁傾】侘寂與日本美學日期：2025年11月16日時間：8:30pm討論主持：白水、Alex、洪恩平台：Google Meet （毋須報名，參加連結將於活動當日經荼毒室Patreon向付費會員發佈）立即成為Patreon會員：https://www.patreon.com/corrupttheyouth

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【哲學係咁傾】第二季 ep. 6 地獄笑話道德嗎?

一般情況下，我們會覺得從病況、種族和性別等層面來侮辱他人是不道德的。但近年流行的所謂「地獄笑話」，往往就是拿上述的禁忌來開玩笑。有些人覺得這不過是「講吓笑啫」，聽者講者都不必認真看待。但也有人認為講笑亦有道德可言。今集《哲學有偈傾：地獄笑話道德嗎？》就會講說笑的道德：說笑跟到底道德有何關係？說笑能夠豁免於道德嗎？還是有些笑話是無論如何都不道德的呢？

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【控制AI，還是被AI控制？】《人類大歷史》作者新書《連結》讀書會（二）

上集：https://open.spotify.com/episode/5Pe2A5yrMH6pXAJbBBBhBV?si=-x_O9WNOSviE2D2_46l3jg 本集我們會討論哈拉瑞認為AI會帶來的2大道德和政治威脅： 1. 人類能夠令AI服從道德原則嗎？ 哈拉瑞說 AI 是「Alien Intelligence」，「alien」意思不是外星人，而是指 AI 已不僅是工具，更是外在於人類的自主決策智能。我們能夠以人類的道德規範制約它們，令 AI 不會侵害人類嗎？ 2. 面對 AI 失控的風險，極權國家可能比民主國家更脆弱？ 比起較多元的民主體制，極權國家依賴高度集中的資訊傳播和決策系統 —— 如果系統中樞被 AI 控制而失陷，會更容易將整個權力拱手讓給 AI 嗎？ 面對上述 AI 威脅，人類會有辦法應對嗎？

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【哲學係咁傾】第二季 ep. 5 孔子與《論語》

孔子人稱「萬世師表」，更有說如果中國歷史中沒有孔子出現的話，將「萬古如長夜」。孔子作為至聖先師的地位可說是深入民心。問題是，到底孔子何以如斯值得景仰？今集我們就會談到孔子在歷代的地位，討論不同時代是如何看待孔子，亦會談《論語》這重要的作品，談談《論語》該如何讀、有何值得讀，一探孔子的究竟。

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【哲學係咁傾】第二季 ep. 4 未來人類的幸福

一般而言，我們不只對現世的人有道德責任，也有對尚未存在的「未來人」的道德責任 — 無故傷害一些在未來存在的人，道德上同樣是錯，因此大家都很關心生育、環保等關乎未來世代的議題。但事情不是那麼簡單。八十年代起，Derek Parfit 令倫理學界開始很關注「非同一問題 」(Non-Identity Problem)，令哲學家不得不重新思考我們與未來人之間的道德關係。如果「非同一問題」成立，後果會很嚴重：在某些情況下，原來一些不道德的行為並不會傷害到一些尚未存在的人，因為我們的這些行為正正是他們未來之所以會存在的必要條件，那我們還能說這些行為是不道德的嗎？這一集我們會討論「非同一問題」，反思人對未來人的道德責任，以至於需要重新思考生育、環保、追究歷史罪行等議題。

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【哲學係咁傾】第二季 ep. 3 人類大歷史

如果外星人來到地球，想理解人類，他們應該要研究人類的甚麼呢？ 《人類大歷史》的作者哈拉瑞會說是歷史。因為透過歷史，我們才會知道人類整個族群經歷過甚麼重大時期，如何走到今日。這一集《哲學係咁傾》，我們就會討論《人類大歷史》，當中提到的認知革命、農業革命、科學革命和和人類未來的發展，希望跟大家探討一下人類如何一路走來。

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【哲學係咁傾】第二季 ep. 2 美好人生的悲劇

我們能依靠個人努力去獲得美好人生嗎？抑或我們幸福與否，只能任由運氣的擺佈？古希臘的悲劇文化提醒了我們，無論一個人如何努力或出色，都無法保證悲劇不會找上你，這是人的有限性。後來的哲學家，如柏拉圖和亞里士多德都對這個悲劇傳統作出反省。這一集我們會討論希臘悲劇、柏拉圖和亞里士多德對美好人生的不同想法。好青年荼毒室直播課金：https://mercury.streamelements.com/tip/corrupttheyouthhk網頁: https://corrupttheyouth.net/網店: https://corrupttheyouth.squarespace.com/Instagram: https://www.instagram.com/corrupttheyouthFacebook: https://www.facebook.com/corrupttheyouthPatreon會員計劃: https://www.patreon.com/corrupttheyouth

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【哲學係咁傾】第二季 ep. 1 彼得辛格與效益主義 (英語討論)

哲學家彼得・辛格（Peter Singer）是當代著名的效益主義者。效益主義認為，如果一個行為能夠帶來最大的快樂，該行為在道德上便是正確的。辛格按這個原則，提出各種巔覆常識的結論。例如，肉食工業是不道德的、我們有道德責任捐獻支持慈善工作等。效益主義以及這些結論，一直引來不少批評。今集我們邀請了辛格本人來和我們一起討論這些重要的道德課題。0:00 Introduction2:18 第一節 : 彼得辛格的哲學之路21:24 第二節 : 批評 - 效益主義是否要求過高？41:47 第三節 : 批評 - 效益主義以享樂主義為基礎是否合理？1:06:12 第四節 : 人權與動物權彼得・辛格教授的Lives Well Lived Podcast :https://www.petersinger.info/podcast好青年荼毒室Patreon會員計劃: https://www.patreon.com/corrupttheyouth課金：https://mercury.streamelements.com/tip/corrupttheyouthhk網頁: https://corrupttheyouth.net/網店: https://corrupttheyouth.squarespace.com/Instagram: https://www.instagram.com/corrupttheyouthFacebook: https://www.facebook.com/corrupttheyouth#petersinger #philosophy #utilitarianism #哲學 #效益主義

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《人類大歷史》作者新書《連結》（一）：理解AI，先理解資訊？

我們總希望能夠展望AI 的發展，但《人類大歷史》作者哈拉瑞的新書《連結：從石器時代到 AI 紀元》從歷史和資訊網絡的角度檢視AI： 這是《連結》讀書會的第一集，洪恩與廸廸仔將從資訊的歷史出發，探索 AI 如何在當今世界塑造我們的認知與行為。 ================ 【哲學基礎課程 | 24/2 開課】 「心靈哲學入門：機械人能夠擁有心靈嗎？」（網上課程，錄影3個月內可無限重溫，設討論及發問平台）https://www.hok6.com/course-group/574AI可以有思想嗎？如果裝上感應裝置，機械人也會有疼痛的感覺嗎？我們有時會覺得機械人再能擬人也不會有意識和心靈。但有時又我地又會幻想有一天人類可以把意識上傳到電腦中，擺脫生物軀體達到永生，這是否可能？其中關乎心靈哲學的核心問題：究然甚麼是心靈？心靈是超自然的靈魂嗎？或者心靈也是物理世界的一部份？我們可以人工製造出心靈嗎？

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【哲學係咁傾】ep. 40 哲學大亂鬥

現代的西方哲學世界裡，有所謂「歐陸哲學」和「英美分析哲學」之分。 這兩個名稱也時常在我們的節目裡出現，相信大家對這兩個哲學傳統都不至陌生。 若要認真說起這兩個傳統的定義和特色時，卻是件毫不容易的事。 究竟，歐陸哲學是否真的語意混亂？英美哲學又是否只是一場概念遊戲呢？這個區分本身又是否有意義，甚至有機會窒礙我們的哲學思考呢？ 本季最後一集《哲學係咁傾》，我們來一場哲學大亂鬥吧！ 主持： 鄺雋文（牛津大學博士生） 楊俊賢（柏林洪堡大學／倫敦國王學院博士生） 李敬恒（明愛專上學院人文及語言學院高級講師） 甘朗賢（香港大學專業進修學院助理講師） 李康廷（香港理工大學專業及持續教育學院講師） ========== 請加入我們Patreon，收看會員專屬哲學內容，和我們哲學交流！ Patreon：https://www.patreon.com/corrupttheyouth Facebook：https://www.facebook.com/corrupttheyouth/ Instagram：https://www.instagram.com/corrupttheyouth/ Youtube：https://www.youtube.com/c/好青年荼毒室

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【哲學係咁傾】ep. 39 主客兩難全

好多時候，好像做人客觀點比較好。 但同一時間，又會有人認為主觀視點看到的東西不能忽略，太客觀反而很「離地」。那其實「主觀」和「客觀」是甚麼？甚麼是「觀點」？有甚麼理由我們想要看得客觀一點？但客觀的觀點又是不是真的能脫離望主觀？ 這一集《主客兩難全》，我們說說為甚麼我們有甚麼理由想要客觀一點，但同時為甚麼從現象學的觀點看，這個所謂純然客觀的視點又其實只是虛妄。 到最後，我們會說說內格爾﹙Thomas Nagel﹚的理論框格，說說為甚麼他認為其實主觀和客觀的觀點我們都不能放棄，雖然同一時間，兩者又往往難以完全共全。 事實上，這些不同觀點的衝突，正是大部份哲學問題的根源。 主持： 楊俊賢（柏林洪堡大學／倫敦國王學院博士生） 李康廷（香港理工大學專業及持續教育學院講師） 甘朗賢（香港大學專業進修學院助理講師） 李敬恒（明愛專上學院人文及語言學院高級講師） ========== 請加入我們Patreon，收看會員專屬哲學內容，和我們哲學交流！ Patreon：https://www.patreon.com/corrupttheyouth Facebook：https://www.facebook.com/corrupttheyouth/ Instagram：https://www.instagram.com/corrupttheyouth/ Youtube：https://www.youtube.com/c/好青年荼毒室

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【哲學係咁傾】ep. 38 愛的藝術｜誰又懂得怎麼愛｜嘉賓：劉保禧

討論愛情哲學，哲學家問的第一個問題往往是「甚麼是愛？」，但弗羅姆的名著《愛的藝術》卻改由「怎樣去愛？」這問題入手，最後才慢慢回過頭來側顯愛的本質。 弗羅姆認為現代人太着重「墮入愛河」的體驗，使我們往往認為愛是一種不由自主、我們只能被動回應的變化，卻忽略了其實愛更加是一種我們能主動學習、培養的能力，而且只有這種主動去愛的狀態，才能達至愛的初衷——克服人自身的疏離感，所以是一種更有價值的愛。 今集《誰又懂得怎麼愛》，我們和大家說說怎樣去愛！ 主持： 楊俊賢（柏林洪堡大學／倫敦國王學院博士生） 李敬恒（明愛專上學院人文及語言學院高級講師） 甘朗賢（香港大學專業進修學院助理講師） 嘉賓： 劉保禧（香港中文大學通識教育部講師） ========== 請加入我們Patreon，收看會員專屬哲學內容，和我們哲學交流！ Patreon：https://www.patreon.com/corrupttheyouth Facebook：https://www.facebook.com/corrupttheyouth/ Instagram：https://www.instagram.com/corrupttheyouth/ Youtube：https://www.youtube.com/c/好青年荼毒室

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【哲學係咁傾】ep. 37 德性倫理學 | 德心應手

近代西方倫理學討論，重點往往在於「道德律則」﹙moral rule﹚，由效益主義到義務論，關心的都是甚麼才是正確的道德律則，彷彿找到正確的道德律則並按此而活，那我們就能成為道德的人，過上好的人生。 但由1950年代起，西方倫理學開始懷疑這種以「道德律則」為中心的「律則倫理學」是否合理，並慢慢提出一種以德性﹙virtue﹚為中心的倫理學，認為這才是我們思考倫理問題時應該探取的進路。 由以往問「我應該遵守甚麼律則行事？」變成問「我有些甚麼德性才有好的人生？」，這一「德性轉向」﹙Virtue Turn﹚捲起了一大風潮。 同一時間，這一思考方式上契古希臘先哲阿里士多德的倫理學思考，重新打開了西方思想傳統中的一大思想寶藏。 今集《德心應手》，讓我們帶大家進入德性倫理學的思考世界，思考一下怎樣才能做個好人、怎樣才能有美好人生。 主持： 江萬琪（美國哥倫比亞大學碩士） 楊俊賢（柏林洪堡大學／倫敦國王學院博士生） 劉灝軒（香港中文大學哲學系哲學碩士） 李敬恒（明愛專上學院人文及語言學院高級講師） ========== 請加入我們Patreon，收看會員專屬哲學內容，和我們哲學交流！ Patreon：https://www.patreon.com/corrupttheyouth Facebook：https://www.facebook.com/corrupttheyouth/ Instagram：https://www.instagram.com/corrupttheyouth/ Youtube：https://www.youtube.com/c/好青年荼毒室

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