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La jeune Église connaît son premier défi. La tension entre circoncis (hébreux) et non-circoncis (hellénistes) émerge à cause d’une négligence ; les veuves hellénistes ne reçoivent pas leur ration de nourriture quotidienne comme les autres. Les apôtres ne cherchent pas à trouver des coupables, mais trouvent une façon de satisfaire les plaignants sans réprimander les responsables du service d’entraide sur leurs manquements. Au lieu de nommer eux-mêmes de nouveaux préposés au service des tables, ils permettent à toute l’assemblée de choisir elle-même ces personnes en posant trois conditions : les candidats doivent avoir une bonne réputation, une maturité spirituelle ainsi qu’un bon sens pratique. Puisque cette fonction les engage dans des relations humaines, il leur faut plus que des aptitudes physiques. Avant de se mettre au travail, les hommes choisis reçoivent l’approbation des apôtres qui les consacrent à ce service en leur imposant les mains et en priant pour eux. (...)
