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我们是否正在让圣经“失业”：再思九标志事工的神学基础
这几年，狄马可牧师和他的“健康教会九标志”事工，在中国大陆教会中引发了广泛的关注与学习。但随之而来的是一个普遍现象：许多人习惯用实用主义的眼光去看待它，把它当成了一套应对教会问题的“操作手册”，甚至当成“灵丹妙药”。今天，我们邀请了“九标志”事工的主要推动者谢牧师。让我们和谢牧师一起，撕掉实用主义的标签，重新去挖掘“九标志”背后深厚的神学根基。
Q1: 你个人是在什么样的经历或阶段开始认真对待“圣经是足够的”这句话？
Q2: 如果用一句话向一位初信者解释，你会怎么说“圣经的充足性”是什么意思？
Q3: 你会怎样区分圣经的“权威”“无误”“充足”这几个属性，各自强调什么？
Q4: 哪几段经文最帮助你确知：圣经真的已经给了我们得救、信靠和顺服神所需要的一切？这些经文在你牧会中发挥过什么作用？
Q5: 对圣经“充足性”有哪些误解？（两个极端：认为圣经只是关于“教义”，或者任何事情都需要有“圣经依据”）
Q6: 有人听到“圣经是足够的”就以为“不需要读别的书”“不需要神学、不需要教会历史”，你同意吗？为什么不是这样呢？
Q7: 福音派教会都声称自己高举圣经、尊崇圣经，以有别于自由派，为什么你仍然认为圣经的充足性是我们所缺乏的？
Q8: 在这个问题上，中国教会的独特挑战是什么？
Q9: 从你看见的情况来看，中国教会在哪些方面最迫切需要重新学习“圣经已经足以指引我们如何作教会”——比如在教会治理、会籍、纪律、聚会形态上？
Q10: 为什么你认为“圣经的充足性”是九标志理念背后最重要的神学支撑？不该是加尔文主义或者浸信会吗？
书籍推荐
狄马可（Mark Denver），《健康教会九标志》。
狄马可（Mark Denver），《何谓健康教会》。
Jonathan Leeman，《以圣道为中心的教会》。