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show notes
🎙️ EP61｜耶稣说的“结婚”根本不是男女结婚？天国婚宴真正要娶的是谁？
《圣经》一直在描述一场——
婚礼。
耶稣是新郎。
有人是新妇。
有人被邀请参加婚宴。
《启示录》甚至宣告：
羔羊婚娶的时候到了，新妇也已经预备好了。
可是等等——
耶稣真的要娶一个女人吗？
如果不是，
为什么圣经不断使用：
新郎、新妇、结婚、生育、儿女
这些婚姻与家庭的语言？
耶稣甚至说：
天国好比一个王，为自己的儿子摆设娶亲的筵席。
如果这是天国的比喻，
那么真正的“结婚”到底是什么？
这份讲论提出一种比喻性的理解：
圣经中的某些“婚姻”，
真正要描述的并不是男女肉体的结合，
而是——
灵与人的结合。
神的道又被比喻为：
种子。
种子进入人里面，
被接受、成长，
然后又借着人传播出去，
产生新的信仰生命。
这样一来，
圣经中的：
种子、怀孕、生育、儿女、丈夫、妻子
就可能不只是家庭语言，
而是在描述——
属灵生命如何产生。
这也解释了为什么“新妇”必须预备自己。
《圣经》不断出现：
细麻衣、灯、油、婚宴。
EP53 的十个童女，
其实也正在等待——
新郎。
十个人都知道新郎会来。
但最终，
只有预备好的人进入婚宴。
到了《启示录》，
羔羊与新妇的婚宴再次出现。
所以真正的问题不是：
“耶稣什么时候举行婚礼？”
而是——
“当婚宴真正来到时，谁才是已经预备好的新妇？”
EP61 也与上一集的“复活”产生一个非常有意思的连接。
复活：
从死亡进入生命。
属灵的婚姻：
灵与人在真理中结合。
最终都指向——
新的生命。
所以 EP61 真正要问的是：
如果天国里的“结婚”根本不只是男女结婚——
那么你真的知道自己正在等待什么吗？
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